易龙云

　　在我儿时的印象里，三吉堂是一座美丽而神圣的大宅院。

　　三吉堂地处衡山新桥黄泥町。相传是清振威将军唐星照退役回乡后兴建的宅第，同治九年（1870年）竣工，起名“三吉堂”。

　　我的家在相距黄泥町四十华里的樟桂冲。唐星照的侄儿唐恭必住在离三吉堂两华里的樟树湾，唐恭必的女儿是我的奶奶，孙女唐翰笙是我的妈妈。

　　妈妈是独生女儿，外公唐淡轩有意让我做他的孙子以延续香火。因此，我儿时除春节拜年外，平时还多次陪妈妈去看望外公、外婆。每次去樟树湾，黄泥町的亲戚家都要走个遍，但是最让我恋恋不舍的地方唯有三吉堂。

　　我十二岁那年（1950年）春，外公、外婆相继仙逝；入夏，妈妈亦与世长辞。自此四十多年间，我不曾去过黄泥町。直至1996年12月8日，为纪念唐群英女士125周年诞辰，我随堂舅唐存正（唐群英的长孙）重访黄泥町。斯时，樟树湾旧居已不复见，三吉堂亦于上世纪六十年代陆续拆除，幸而“是吾家”书屋奇迹般完整地保存下来。1991年，衡山县人民政府重修了唐群英墓，并将唐群英墓及三吉堂仅存的“是吾家”书屋确定为县级文物保护单位。

　　“少小离‘乡’老大回”，我的思绪悄然沉醉在儿时的回忆里。

　　昔日的三吉堂是黄泥町最起眼的建筑。背靠红茹岭，古木参天，仿佛一道绿色的屏障；面对龙形山，青青苍苍中，乳白色的云纱飘曳山腰，影影绰绰；槽门上端镌刻着“三吉堂”三个大字；主体建筑是一幢砖木结构的两层楼房，青瓦白墙，飞檐翘角；整座屋宇一百来房间装饰各异，散发着书香和贵气；正厅阁楼上嵌有镶刻着“圣旨”二字的镀金匾额。在主楼与花园之间，有一处独立的瓦房，是唐星照将军的老屋，修缮以后辟为书房，有正厅、课室、藏书库以及私塾先生的卧室；正厅门上挂有“是吾家”横匾，相传是唐星照将军延请名师课教子女和亲属的书屋。唐群英四十四岁以后一直住在这里。

　　我对三吉堂怀有如此刻苦铭心的感情，不全是对这座古朴典雅的大宅院的钦羡，更源于我妈妈的一份特殊的亲情，源于对唐群英女士的深切怀念。

　　唐群英是三吉堂落成后第二年（1871年）冬降生的第一条新生命，也是唐星照亲自调教的第一个孩子。我妈妈尊称她八公公。

　　据说，唐群英早年追随孙中山先生闹革命，为推翻满清、建立民国立过大功。1913年11月，她遭到袁世凯悬赏通缉，于1915年春回到黄泥町三吉堂。

　　斯时，唐群英心情极度郁愤，闷在“是吾家”书屋读书、写诗。入冬，堂侄唐淡轩的女儿唐翰笙呱呱坠地，也许侄媳又是她在双峰荷叶的好友葛健豪的侄女吧，加上小女孩容貌娟秀，唐群英视如掌上明珠。几年间，唐翰笙出落得娇柔妩媚，聪明伶俐，让唐群英好生喜欢，常常把她带在身边。1925年秋，唐群英将一度停办的白果红茶亭女校改办为岳北女子实业学校，便把不足十岁的唐翰笙抱到去白果的轿子里。此后，唐翰笙一直跟随在八公公身边读书。

　　1931年腊月二十三，是唐翰笙16岁生日。豆蔻年华，全家人设宴庆贺。上午11时许，唐翰笙来到“是吾家”书屋请八公公过府吃饭。饭前，翰笙像往常一样，央着八公公请教许多有关人生和学识方面的问题，八公公欣喜地一一作答。稍事歇息后，八公公铺开一张宣纸，挥笔题写了“多学则智，自立即强”八个大字，作为送给翰笙的生日礼物。

　　1935年初冬，20岁的唐翰笙嫁给了唐群英的外曾孙易秉初。两年后唐翰笙怀孕了，腹中胎儿就是我。听妈妈说，八太公、外公、外婆和我的家人都很高兴。长辈们忙着帮我起名字，按辈分，我是“业”字辈，由易家辈分最高的纪五先生命名，叫“业麟”，学名呢？奶奶起的名字叫“虎卿”，八太公起的名字叫“龙云”，当然大家都尊重八太公的意见，于是在易家族谱上作了这样的表述：“业麟：名龙云，字虎卿”，大概因为龙、虎、麒麟都属于尊兽，而“龙”是溜着走的吧，所以我一降生下来，就有了“溜古子”的小名。

　　妈妈告诉我，八太公没能等到听我的第一声啼哭，就溘然仙逝了。无缘感受八太公慈祥的微笑和亲昵的爱抚，实在是我永生的遗憾。

　　2011年12月8日，衡阳市人民政府隆重举行唐群英女士140周年诞辰纪念活动，我作为唐群英思想理论研讨会代表再次拜谒唐群英故居。肃立在一代女魂唐群英的半身铜像前，我倍感亲切，亦思绪万千。  

　　显然，三吉堂因诞生了唐群英而平添光彩，也将伴随唐群英的英名载入史册。