轻歌曼舞点枝头

　　——贺治国散文集《西湖白莲花》赏

　　莲花何其美哉！

　　爱莲者，周敦颐为甚。其《爱莲说》，能背诵者不计其数，能著文引用者不计其数，能自喻者更是不计其数！就是这样被不计其数的人所关注的一朵花，就涵生了其非同一般、与众不同来！读着“予独爱莲之出淤泥而不染”这样的句子，进入乡土作家贺治国的散文体游记《西湖白莲花》，有了另一番的心境与豁达！

　　盛大的荷叶上铺着盛大的高洁，碧透的脉胳勾勒着不屈的筋骨，剔透的露珠反射出唯美的心灵。在作者的笔底，我想还有更多的秘密鲜为人知，就像荷的茎，它潜伏在水面以下的心事，如果它已在黎明时吐露给了作者，而我们夕照时才赶到，它会告诉我们一些什么呢？

　　我想，答案肯定已经没有了答案。那么在甚憾之余，就走进《西湖白莲花》里吧，那里有莲的心语，虽是已被作者羽化了的答案，像仙子、像精灵、像无处不在的空气，但能捉住能大口地呼吸，都是大幸！谁不在潜意识里想往洁美靠得更近？就像靠近不食人间烟火的雪花，就像靠近讨厌人间烟火的莲！它酷爱着上善之水来洗濯灵魂，将一些淘气的念头赶走，将一些不淘气本真植于根，就是中通外直，不蔓不枝……我想，作家贺治国心里也许就有两枝笔，他用那枝淘气的笔去对付淘气者，用不淘气的笔去“勾引”不淘气者。让他们都心甘情愿扑入他那些不会说话的纸。结果，跑出来都是意想不到的惊喜与脱俗、意外与智慧、超凡而又雅致……

　　天下之花，一归于莲？否也，莲乃花一种，石头如会说话，也会口吐莲花！清水如会曼舞，又是一汪莲池！小草如会摇曳，将播莲之心事！小树会吐芽，均为莲歌唱！如此看来，作家笔下的莲已不是单纯的花朵了，《西湖白莲花》而是一种精神的符号，是山川行走时的一首首歌词，亦是湖湘文化传承的花儿朵朵，开在雪白的纸上！ 

　　莲，花之君子者也！抱一朵作家的“莲”回家，与之起舞共眠，无论您醒来或者未醒来，那莲与荷之上的露珠，这些天与地的精华都在您的身边、都在您的心里、都在您远行的背包里，一路谦谦君子的模样！

　　一路北上，在石鼓书院与岳麓书院之间，《西湖白莲花》有了一次遥空的对话。就是这本素雅的游记，在一位真正的大家手里翻转与流动。于是，作家的衡阳县老乡唐浩明先生，有了点睛之评：捧起游记《西湖白莲花》，烟霞之气扑面而来，神韵、神奇、神秘、神异……明人贝琼有言：“君子不见山川之胜，无以广其志，宣其文。”作者“云游”每至一处，不管是多么的匆忙，多么的浮光掠影，驻足流连之际，必用心去聆听历史久远的回响，凭吊文明无奈的失落。以其独特的生活态度和深切体验，带给我们的冲击是低音般浑厚与有力。

　　一屋不扫,何以扫天下？不遍览群书，爬罗典籍，又何来妙章？又何来浩明先生笔下的“低音般浑厚与有力”的恰评？所以说，蕴含高尚而恒远情感的“白莲花”有幸，她遇到了一位临高山而仰止，羡游鱼而神凝的作者。作者还让我们快意地跟随“莲花”的脚步，追随着在湖湘辉煌的文化遗产上畅游，让心灵得到像荷莲一样的洗礼。

　　山水有爱，草木有情，事物皆通达。那么，如何去爱，如何去觅，如何去融合？《西湖白莲花》的字里行间，让我明显可以感觉到，他有着深厚的精神上游历的积累和自然游历时的磨砺，既得古代圣贤和文章家的神理，又融入了山川的风貌和个人的风情。这样的内外结合，是考验作家心智与毅力的厚度的，着实不易！因为，真正的文字，她是来源于作家对生活有着深切独到的体察，对生活的满腔激情，对艺术创造的不懈追求。如此种种多方面的结合体，又如没有作者心灵与自然、历史的高度契合与认知，无拘无束地挥洒艺术的创造力，是不能开花的，更是不可能如此“怒”放！

　　而作家在《西湖白莲花》里，于故乡的山水草木不能自拔，是因为其根在故乡，心在故乡之故！作家对故乡的山水草木都倾注了满腔热情，对历史沧桑的缅怀与思索，文字纵横驰骋，激情飞扬地吐露着湖湘文化的深厚内涵。《雁峰烟雨》打湿的是一种心甘情愿的快意，是历史的雨点打在前行的额上慧眼顿开！《风雨的湘西草堂》，这个全世界最有文化含量的草堂，从屋里偶然驶来一丝风，携带那些厚重的文字就可将我们打倒。作家告诉我们，跪学历史，学愈博而思愈远。《宇石寨看山》只能用两只眼，一只是肉眼，另一只是心眼，才能看的清楚，才能使人达到更高的真实。

　　凡此等等，这些集文学性、哲理性、历史性、知识性于一炉的文字，造就了《西湖白莲花》体量宏大、雅文共赏、明快朴素的特征。字里行间开出满池的莲，宛如引来万千蜻蜓，轻歌曼舞点枝头，热闹非凡！