本版整理 谢应龙
希望对衡阳文化多宣传多弘扬
主持人语
希望对衡阳文化多宣传多弘扬
这是一部对于时代深入思考和理论关切的著作，我认为它不是一部学术著作，却是一部理论著作，因为许多内容都是哲理短语式的，而不是系统性的、规范性的学术形式表达。但是理论性非常强，虽然有些表达只有一两句话，思想性却非常强。第一点，主题比较突出。《物质时代》对于物质有许多的表述，我个人看到对于“物质时代”的特征进行了提炼，我觉得非常可取。作者通过《物质时代》来关切了人类的命运和方向，追问了生命的价值和意义。第二点，哲理非常深刻。除了生活哲理之外，也具有马克思主义两种重要的唯物历史观和唯物价值观的思想，在其中的表达是非常丰富的。另一个，这本书非常地符合我们这个时代的需要，可以让人产生内心的共鸣，尤其在遇到一些事情的时候，或自己的心较静的时候，可以得到更丰富的收获。
一部思想者的智慧之作
专家论调
一部思想者的智慧之作
谭崇恩：市委宣传部副部长
我们现在生活在这样一个物质时代，我们应为现在这样一个物质丰裕的时代感到庆幸，但同时，又会在物欲横流中感到迷茫。《物质时代》这本著作就是立足于现实，立足于当下，前瞻于未来，形成了很有见地的思想火花，所以可以说是很有高度的。
按传统的观点来讲，一个人活在世上的最高价值是三立：立德、立功、立言。我不敢妄加评论王重希在立德、立功方面做得怎么样？但是，至少在立言上已迈出了重要的一步，有这么一部著作流传于世，可为坚实的立言脚步。为何立言，一为自己立言，把自己的一些思考纪录下来，同时，也为时代立言，适应时代，服务时代。
我们生存在这个时代，即要为这个时代讴歌，同时也要为时代去警醒、鞭挞，这个世界不是所有的东西都那么美好，如都是这样还怎么进步？还是需要有思想、有智慧的人去推动这个时代前进，所以我希望衡阳能够弘扬这种传统，有更多的像《物质时代》这样有分量的著作问世，但愿以此契机，对衡阳文化多做宣传、多做弘扬。
《物质时代》立足于现实，着眼于问题，直击于心性，站在时代与哲学的高度，作出深刻思考和睿智的表达，在这物欲横流时代，是一部正本正道正德正理正心正气正力正己正人的质朴思想之作。作者试图探究人类从何而来，向何处去，其思想武器更多的是佛教道教的思想，当然也有唯物辩证法思想，其表达的手法有箴言有喻证有例证有偶感。
人们认为自然变了，人心也变了。本书一再讲到一个词：合理性——天人合一的合理性、自然的缺陷性、自然的超然性，这里讲了很多。总的感觉，它是一部思想者的智慧之作。
陈寿林：省中语会副理事长、市教科院副院长
邹燕矫：市社科联副主席、衡东县副县长
提升衡阳文化的“精神贵族”之旅
协会评点
提升衡阳文化的“精神贵族”之旅
文玲：衡阳师院文学院教授
陈群洲：市委统战部常务副部长、市作协主席
研讨《物质时代》，让我想到一个词：精神贵族。这部书正好也是在诠释物质与精神之间的关系，我觉得这是一种可贵的现象。
王重希对于人生、对于社会、对于我们所处的这个时代所作的思考和写作上的坚守，可以说是非常难能可贵的，这也让我联想到上世纪八十年代的一帮文友，虽然清贫，但却用他们的激情点燃了那个年代的漫长之夜。而在现在所处的环境当中，重希能有这样独特的精神追求，有自己丰富的精神世界，这种坚守令人感动。而我自己作为一个写作者，我也在想，现在我们需要创新，写有深度的东西。衡阳写作的人不少，但是深度写作、有深度的文本还是不够，而《物质时代》确实表现很好，充满了对人生、社会、时代深刻的反省和呼唤。这无论是从思想性，及提升衡阳文明形象都是具有意义的。我们衡阳正在进行全国文明城市创建，这包括精神文明的创建，也需要更多的适合于我们的时代、适合于我们这座城市的作品。
本书很具哲学思想，也蕴含传统文化，如讲到“天道、地道、人道”，都有老庄思想的影响。与《庄子》里面的“天簌、地簌、人簌”暗合相通。本书还谈到“万物皆不同”，所以要遵守万物之间的差异。其实人最高修养的一种体现，就是尊重人与人之间的不同。虽然说人类社会都是在朝前不断地发展，但在这本书里体现的是一种循环的发展观，圆形的发展观，也就是人一定要回归自身。
若放眼于宇宙或者是外太空，人其实很渺小。如能有这样的心态，在社会之中，我们就能够做到回归我们的本性，就能够振兴，也就不会自大，我们就能做到不卑于人、不傲于人、不欺于人、不媚于人。
全华凌： 南华大学语言文学院教授
从形式内容来说，这是一部古今结合、具有思想散文意味的创新之作，它可能借鉴了先秦时期一些大家的表述方式，而《道德经》《论语》对于作者也是有一定影响的。整部书主要分为三部，“自然部”“自我部”“社会部”，其形式上是当代哲理散文和思想散文的结合，在文本上是一种创新。
而在思想上，对于当代社会的一些问题进行了系统和全方位的思考，立足于现实社会，放眼宇宙自然，对于现实的问题，对于人类的命运、生命、爱情、财富、善恶、欲望等都有自己的思考，对于人很具有启发性。这本书在语言上也非常具有特点，我觉得王先生是一位语言学家，用非常简练精辟的语言，把一些复杂深刻的思想表达了出来，这令我非常震撼。
刘牧黎：省作协会员、湖南新闻奖一等奖获得者
刘定安：市政府副秘书长、市作协副主席
对于王重希这个人以及这种现象，确实也耐人寻味。一是跨界，二是特例。他本不是搞文学的，也没有直接从事文化工作，忽然有一天他说要写一本思想类的书，竟然还写出来了。这让我想到另一句话：立地成佛。一些人不管他以前从事什么经历过什么，忽然开悟了，开了天眼，相信他也是这样。
而这本书如何定位，是哲学类的书呢？还是文学方面的书呢？难以定义，你不要试图去定义，读者觉得他是什么就是什么，这也是跨界。本书包涵着丰富的佛家的、道家的、传统的、西方的、中外的，这些精华不断显现。而在文采方面，他的表述方式、语气、语感和泰戈尔的《星月集》的味道也有趋同，会感觉到一种磅礴的大气。他不是在思考一些细琐的东西，而是具有一种雄浑的包容之气，站在一种高度，甚至可以说是站在人类命运的高度，从人与人、人与自然、人与社会来思想、来切入。另外，这本书一个基本的判断就是讲理、传经、弘道、继学、正心。这是对于船山先生精神的一种承继和弘扬。而衡阳文化的传承也需要这样一批甘于寂寞、不图名利的文化人，这是真正的文化人。衡阳文化的提升也需要一批独立思考，清醒思考，深度思考的文化人。
总的来说，对《物质时代》虽谈不上断言，但我还是可以说，多几个王重希这样的人，多几本这样的书，能让衡阳的文化形象和内涵再提升一个层次。2019年是船山先生诞辰400周年，我们能够跟前来参加活动的学者专家捧出这样一本书，我们可以骄傲地说：衡阳文脉未中断，船山精神有传承。
首先，我觉得这是一部干干净净的作品。在以物质为主导的时代，出现了这样专注于精神的作品，是很难得的。现在潮流的出版，大都是一些情爱、怪异此类较为世俗的作品，用一句现代时髦的话说：这样一部干干净净的作品，应是出版界的一股清流。其次，这是一部充满智慧的作品。其对于物质时代所形成的，具有普遍性的人性和社会特征进行了一种系统化的揭示和解读。再次，这是一部返璞归真的作品。这本书的文字质朴，而不是像某些书像是为了少数精英阶层、高知阶层去服务的。本书是能让老百姓和普通人都看得懂，可以带来启迪的，也是耐读的。像传统文化中流传下来的《三字经》《弟子规》等，都很简单，就是用简明的语言教一些做人做事的道理。
肖雄：衡阳电视台台长、作家
我认为这是衡阳的《沉思录》，属于思想散文集，它既包涵着传统文化的沉淀，又有西方哲学的思想；既有传统的儒家思想，又受西方哲学的影响，作者的哲思宏伟，还让我想起了印度泰戈尔的作品和纪伯伦的作品。它是我们这个“物质时代”的精神追求。看到重希先生的作品，让我找到了初心，让我重新回到了诗歌时代。这不亚于给我一记警钟，找到自我。这是家乡文脉的延续。重希的作品让我看到了船山先生的影子，船山先生在西乡曲兰那么艰苦的环境里闭关隐居，在思想领域里遨游，重希也差不多，一个人在思想里遨游。
适应时代与服务时代之作
媒体发声
适应时代与服务时代之作
任美衡：衡阳师院文学院院长、市文艺评论家协会主席
在我看来，在这本书的字里行间，体现了重希较大的抱负。也可以说他自己带有一种很高的、神圣的目标在里面，让我感觉到这本书展现的是物质时代的精神哲学。另外，整本书都体现了一种深刻的思想，这跟上世纪八十年代我们衡阳的那种文学氛围一样，一种不同的境象，追求一种哲学的探讨。重希努力以尖锐的思考切入平庸的现实，剖析现实的平庸性，从而展示出现实的某种真相。他努力地宣泄着时代的追求，追求一种自然、清净、无为，类似于道家的思想，也体现了他内心的那种纯粹。努力以碎片的形式显示人性的多面、丰富与复杂。在整体的有限中凸显个体的无限性。
个人觉得重希能够从这个方向出发，去展示出他的思考，总体来说，最终他也是走向追求事物的本质，回到事物的本身，通过哲理化的语言来努力达到这种效果。并在灵感的闪光处捕捉最为耀眼，最为动情，也最为纯净的辩证思想。
“野生植物”的韧性
编后语
“野生植物”的韧性
重希与他的文字一样，都标上了“纯朴”二字的签！他以前玩石，能从玩石中写出很具思想性的《物质时代》，令我感到惊异！惊异就如作者的导师定安先生所言：这就如野外生长的植物，比室内的花朵更具旺盛的生命力，不限于常规的束缚，也不是在温室之中成长，长在山上、河边、峡谷之中，却也能够野蛮的生长，生命力尤其顽强，这是一种可喜的现象。
玩石之后，作者著文也能“石破天惊”！我非常看好这本书，更是因为其“野生”的韧性，他思想的火花令人难以想象。
（谢应龙）