人称“少读金庸，老看古龙”。结识金庸作品时我刚上初中，那时互联网并不发达，更没有智能手机和电子阅读器，反倒使我有了更多沉下心来阅读的机会。一个百无聊赖的暑假，我租来了一套泛黄的《天龙八部》。与我以往看的那些翻译蹩脚的世界名著相比，这部书给一个12岁少年带来的体验是前所未有的。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，只恨金庸封笔太早，竟让我一度无书可读。

　　多年之后我仍记忆犹新，光明顶上明教教众吟诵“生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多”时带给我的感动。

　　“天龙八部”代指芸芸众生，世间万象，金庸的作品也正是如此。其背景之宏大，人物之丰富，情节之纷繁，描绘之精到，超乎一般作家笔力所能及。且不同时期的作品之间往往互有承续和呼应，共同建构起一个完整的、真实可感的、经得起推敲的武侠世界。其中的秩序和规范，至今仍在被新的武侠小说和影视剧所延用，几乎无人可脱其藩篱。创世纪何其难也，而自还珠楼主以降，金庸先生在前人的基础上，竟以一己之力，单凭文字的力量创造了一个世界！

　　金庸的作品构思亦极为精巧。他擅长用引子，擅长烘托和铺垫，篇幅的取舍间惯用春秋笔法。很多人大概不能理解《碧血剑》的主角在袁承志之外其实是金蛇郎君和袁崇焕这两个已经故去的人。作者的高明之处在于，用许多其他人的言语行事，让读者得以想见真正主角的为人。

　　历来有“男看金庸，女看琼瑶”之说。其实金庸也是写情的高手，功力不输任何言情小说的作家，对于细节和心理的把控尤在其他人之上。当时12岁的少年也许只能看懂那些男女人物之间爱恨情仇的纠葛，很多年之后才真正体会到为何黄药师要将梅超风逐出师门，为何郭芙要斩断杨过的胳膊，又为何张三丰要随身带着一百年前的铁罗汉。金庸写尽世间之情，而又平添许多未尽之意。耐人寻味，引人扼腕叹息。

　　金庸的作品脱胎于三侠五义之类的侠义小说，与古代通俗白话小说一脉相承。虽说是“通俗白话小说”，但相较于当代语境中的“白话”，已经是难得的典雅（对于同为通俗小说的《红楼梦》，又有多少人已经丧失了对文本的解读能力呢？）。兼之金庸学养深厚，涉猎渊博，其作品从一个侧面展现出中国传统文化和民族精神的很多方面，对于当时年少的我来说无异于一个巨大的宝藏。其中涉及到的诗词、历史、典籍、道学、佛理、天文、地理、医药、音乐，无一不令我心神往之。犹记得《天龙八部》每一册的章回名连起来便是一首词，概括该章回的同时又丝毫不影响整首词的完整性！一个出身名门，才智卓绝的传统读书人该是什么样子？远者不可追，往近了说，我们大概可以从金庸身上找到答案。

　　衡阳作为历史上的湘南重镇，也多次出现在金庸的作品中。《笑傲江湖》中有衡山剑派，《飞狐外传》有一章就发生在衡阳，金庸先生形容湖南人“筷极长,碗极大,无菜不辣,每味皆浓，颇有豪迈之风”，可谓十分准确了。2003年金庸先生访问衡阳，我作为最小的读者亦有一面之缘。其实当时我是帮别人递条子的。主持人和金庸先生看到是个小朋友有问题要问，还饶有兴趣。后来主持人念出条子上的话，我记得大概是“从早期的一夫一妻制到韦小宝的七个老婆，是否代表着您的婚恋观发生了改变？”金庸先生哈哈一笑，不置可否，只说小朋友要学韦小宝讲义气的一面云云。倏忽已经十多年过去了。