蒋勋功

　　有些看似简单的事，做起来却很复杂。而内行的人去做，却又那么的轻松。

　　《庄子·达生篇》有一个“佝偻承蜩”的故事，说的是孔子到楚国去，途中经过一片树林，看见一个驼背老人用一根顶端有粘胶的竹竿，伸到树上去粘蝉翼。老人用竹竿儿的动作如同用手拾取一样。孔子看得惊奇，便问老人：“你捉蝉的本领真高啊！有什么好方法吧？” 老人淡淡一笑：“我哪有什么好办法，只是每当捕蝉季节，我先在竹竿顶上垒迭两个小球，再用手撑着竹竿底端，反复练习，直到手不颤抖，球不坠落下来为止。这样，捕蝉时失手的概率就很小了；如果在竹杠顶垒迭三个小球，照样反复练习，直到手不颤抖，球不坠落下来为止，那么捕蝉失手的机会只有十分之一；如果再竹杠顶垒迭五个小球，照样反复练习，就如同用手拾取一样。我在捕蝉时，身体一动也不动，僵如槁木，我举起手臂时，好像槁木上的枝条不会颤动。虽然天地如此辽阔，万物如此众多，但我心中只知道蝉翼。我站着不动，一心一意捕蝉，不因为众多的万物而分散捕捉蝉翼的精力，这样，为什么得不到蝉翼呢？”

　　这一席话说得孔子频频点头，回过头来对自己的学生说：“用心专一，思想集中，就会像神明那样高明巧妙。那驼背老人说的就是这样。”

　　不就是捕蝉吗，是不是看起来很简单。而真正动起手来，并不容易。而驼背老人却如用手拾取一样，做得轻轻松松。

　　孔子将驼背老人做得如此极致的原因，归结为“用心专一，思想集中”，这不无道理。

　　天上不落，地下不结。有因才有果。

　　驼背老人反复练习，竹竿上先是两个小球，再三个，再五个，才有了手不颤抖的过硬基本功。而还有更重要的一条是捕蝉时心无旁骛，这样，捕蝉才手到擒来。如做不到这两点，应当无从谈起。

　　只是，如果一浮躁起来，就会缺乏定力，很难实现自己的目标。

　　比如，做学问还刚刚挨到点边，就急于想出名。

　　比如，在单位还没来得及做出什么来，就想着如何得到重用。

　　比如，还只做点小本生意，就以为一定会有比尔·盖茨的命。

　　不是不可以这样想啊！只是还要想想自己做得怎样？

　　别人为什么会成名？别人为什么会重用？别人为什么会成功？有机会，但是谁也离不开自身的努力。

　　天上不会掉馅饼。驼背老人如果不练基本功，不专心致志，就会和别人一样不容易捉到蝉。

　　成功的途径，可能不一，但是原因可能大抵无异。

　　不能阻止一个人去渴望成功，但提倡先还是要脚踏实地做点什么。

　　要想实现梦想，先要从梦中醒来。