——读《中国大儒》有感

　　儒家思想作为中国古代最有影响的学派，受其影响的大师不在少数。而每一位大师，又分立于各个不同的时代环境下，且在学术史上的建树都非同一般。

　　韩鹏的《中国大儒》一书，将这些大师们及其儒家思想的故事，生动地呈现在我们眼前，让人眼前一亮。本套书遴选了儒家文化发展史中具有里程碑意义的60余位大师级人物，上迄先秦的孔子、孟子、荀子，下至清末民初的魏源、龚自珍、康有为、梁启超等，作者从他们的学术成就、人生履历、历史背景，乃至学风流变等方面入笔，全面而准确地反映出每一位大师在学术史上各自的创树、所起的传承作用以及所居的高度，使读者仿若站在历史现场，触摸儒学宗师，感受他们独特的精神风貌。

　　正如梁启超在《饮冰室书话》中所说：“研究儒家哲学，就是研究中国文化，诚然儒家之外，还有其他各家。儒家哲学，不算中国文化全体；但是若把儒家抽去，中国文化恐怕没有多少东西了。”

　　“礼”和“仁”是孔子的政治思想核心内容。不管他是作为一位老师，还是一位文化“拾荒人”，亦或者是儒家学说的创始人，孔子都具有举灯映路的非凡意义，也决定了他在中国文化史上至高无上的地位。

　　董仲舒“天人三策”的思想，转变了汉武帝统治思想的决心，为汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”提供了完备的理论支撑。每个时代都有每个时代的风向，在那个时代，董仲舒和公孙弘用理论和行动掀起了一场靡然向儒的东风。至此，儒学的春天来了。

　　儒家思想对于当代社会的影响也不容忽视。以儒家思想为基础的中华文明也是人类史上唯一没有中断的文明。儒家学说强调“仁”与“礼”，提倡以“礼”治国。在我看来，礼是指伦理，仁则意向道德。其中“仁者爱人”的观点则揭示了个人对于集体、他人的义务和责任，提倡人在集体中实现自我价值。

　　“仁”与“信”是现代社会得以运行发展的基石，我们不仅应在现代公民中加强“仁”与“信”的教育，增强儒家伦理道德的感召力，在公民道德教育中强化儒家伦理对人的行为约束力。

　　全方位地认识一位大师，不能遮盖他所有的阴翳来全面讴歌；更不能以其学术末流的种种弊端来质责初兴时的肇始之学。

　　可以说，《中国大儒》是一本不错的“历史再现”书籍，捧着它就如同置身当年的历史现场。

　　要了解中国的大儒，了解儒家精神，《中国大儒》必读。