在我们衡阳，近来连续发生的两宗源起小事但手段残忍的儿童弑亲案震动了社会。两位孩子，一个十二岁，一个十四岁，正是踢足球把衣服弄脏，害怕妈妈责骂，偷喝爸爸的酒辣得流眼泪的年纪，是谁教会了他们如此冷血，如此非理性？

　　记得列宁说过：“孩子犯错，即使是上帝也会原谅的。”孩子本无过，孩子犯错，该反思的是大人。儿童是纯洁的，儿童的世界应该是这个社会最后一块净土，如果孩子们的世界都充满了暴力和血腥，我们成人的世界究竟可怕到了何种地步？事实上，尚未踏入社会的儿童，他们所做的，其实往往只是对成人的模仿。

　　然而我们今天的社会，又是怎样的一个社会？近几年，网络媒体不断曝光戾气伤人的恶性事件。一系列带着戾气行凶的事件愈演愈烈，可谓数不胜数。

　　以“灭门”为关键词在网上搜索，竟有200万条结果。“灭门案”接连不断，却没有一个是源于惊天动地的血海深仇。我们能看到：中文系教授有“滚你妈去你妈X你妈”的文治；房管局局长有掏出手枪殴打记者的武功；白天还是“天之骄子”的大学生在夜色下可以变身杀人恶魔只因“我爸是李刚”或者“农村人难缠”……当然，比这些引发社会关注的案例更为常见的是日常生活中的暴力行为：农村两个家族因取水问题，械斗；农民工带上家伙找老板要工钱，老板找黑道镇压之；在网络上，一涉及地域问题，动辄是“来XX信不信老子砍死你”的句式……要离婚，先打架；要讨账，先打架；要进编制，先打架；网上发生矛盾，跑到网下也要找到你揍上一顿方能解恨……在这个利益关系日益复杂化的社会，国人尚未习惯通过规范，在制度的层面上解决问题，依然更愿意选择传统的“私了”，整个社会盛行的是丛林法则，当权力、人情都无法解决问题时，剩下的只有赤裸裸的拳头。社会资源在内斗、私斗中被消耗；社会互信在人打人、人防人中被解构。

　　在这个温良恭俭让著称于世的礼仪之邦里，这群曾经的世界上最平和、从容的人们正在变得毫无耐心，曾经善良的眼睛里逐渐布满戾气。生活在这样的社会里，无论我们去给孩子们编织怎么样的幻梦，教给他们什么理想，多么处心积虑地想让他们和这个没有理性的社会绝缘，他们的眼睛里看到的依然是拳头，鼻子里嗅到的，依然是血腥。孩子是社会的晴雨表，孩子越来越可怕，只能说明我们做得更可怕。孩子们用匕首、木棍衡量道理；街面上以身板、拳头衡量道理；社会结构中以权力、财富来衡量道理；国家行为中以武装、实力来衡量道理——这些并没有本质的差异。　　

　　社会日趋暴戾和极端，原因或许很多，有经济高速发展中对人文关怀的忽视、有贫富差距的日益悬殊、有制度的不健全导致社会矛盾缺乏合理的沟通解决机制……但无论是哪种原因，我们每个人都必须对这样的原因担负起责任。因为我们是成年人，我们有义务给我们的孩子一个更美的世界。每一代中国人有每一代中国人的职责，这职责简而言之，不过是做到让下一代过得更好而已。我们不要我们的孩子生活在一个互相仇视的社会，我们不要我们的孩子生活在因为阶层、财富的不平而被割裂的社会的两端，我们不要我们的孩子们像狼一样成长。孩子们是我们这个社会的镜子，我们透过镜子，看到的应该是我们自己，看到我们哪里做的不够。

　　让我们都行动起来吧，我们都去看一看孩子们的眼睛，看看我们给了他们怎么样的世界。我们这些大人能携起手来，孩子们也就能携起手来；我们这些大人能不去仇恨、狭隘、偏激，孩子们才能学会爱、理解和包容。鲁迅认为，孩子都“是他娘老子教的”，比如吃人、吃人血馒头等等，一切的一切全都是他们娘老子教的。由于娘老子大多没把孩子教好，所以他才大声呐喊：“救救孩子”。幼小稚嫩的孩子怎样才能得救呢？神仙皇帝帮不了他们，即便真想自救肯定也力不从心，还得靠大人们，欲救孩子，先救大人。 

　　惟愿这个太平洋以西，亚细亚以东，这片生长着古老作物的广袤土地上，我们好脾气的孩子每个晚上都能在好脾气的大人甜甜的童话中睡去，惟愿我们把互信互爱、宽容携手作为儿童节的礼物，送给孩子们。

　　符亚威