■谭浩泉

　　祥光峰又叫鹤鸣峰，是南岳衡山群峰中的“大块头”。八百里大衡山的龙脊上，它与五大主峰中的芙蓉峰和天柱峰成鼎足之势，海拔高于天柱峰，与芙蓉峰比肩，而体量远非二者可比。它自轸宿峰西延而自成体系，因主峰分出数脉，呈辐射状伸延，有如《淮南子·天文训》中的地维，覆盖了南岳后山寿岳乡中部岳林、龙池、红旗等村的广大区域，其中北向一支派生出七十二峰的侧刀峰、文殊峰和降真峰。

　　南岳四绝之一的“藏经殿之秀”，就藏在祥光峰正北下方的皱褶里。藏经殿前有灵田，每当秋夜，飞光如烛，可以照见古殿老林的轮廓。旧说是佛光，其实是萤虫聚舞，闪闪发亮所致，故名祥光，祥光峰亦由此得名。由于祥光峰山势坐东朝西，这里也是观日落的理想处所。

　　辛丑年中秋，住在祥光峰下山旮旯的友人“山里人”春林来电，邀请去他那里赏月，我欣然前往。下午五点多赶至山庄，由春林驾驶越野车直奔雷祖殿遗址旁的观景台。观景台上山风犹烈，众人说是今夏和入秋以来吹过最舒适的自然风了！6点20分以后，在邵阳方向，太阳慢慢一点一点地褪去刺眼的白光，变得越来越红、越来越红。待完全可以对视了时，大家忙用手机拍照，生怕遗漏了什么好镜头、好风景。待日光完全落到地平线下，反射回来，又在邵阳、双峰、衡山方向拉出一条几百公里长巨大的弧形红色光带，把淡蓝色的天幕造出个实实在在的穹顶，让人在一片祥光沐浴中感受到大自然磅礴和从容的力量！

　　其时，月还未出。随着天色越来越暗，天上慢慢露出星星，地面的灯光也慢慢亮起来，远看，完全分不出哪是天上的星，哪是人间的灯！

　　日光、星光、灯光，山风中，大家又静候月光的到来。7点10分，祥光峰偏北方向天空慢慢变白，不一会儿，月亮从山脊升了起来。四野的灌木丛林，立刻洒满了浅浅一层如水月辉，蛰伏在地里的虫子们见了月辉也兴奋起来。也许知道今天是中秋吧，开始不断地集体发出鸣叫声。有浅吟低唱，有高调大嗓，有单音节，也有多音节。月辉轻洒中抬头东望，满月如轮如盘如镜，一片清虚广寒宫，那里可有桂花香、嫦娥舞、吴刚酒！纵目西望，只见雾霭海平，苍山涛涌，西北方向则是沃野千里，灯火点点，恰似银河倒挂，实在难分天上人间！

　　东北方向的侧刀峰由于有大片裸露的岩石，月辉下闪闪发光，恰似刀刃，而侧刀峰就是安放在天地之间巨大的铡刀。其时，山峰前头有灯火点亮，后面却是黑不见底，恰似侧刀峰一刀下去，生生地把黑暗的世界“咔嚓”一声砍开了！多么神奇的名字，多么神奇的意象！恰在此时，作为摄影师的春林发现正西方向万绿丛中，杉湾村下方，村子里灯光无意中组成了一个大大的“7”字。而我又发现在东北方向万绿丛中莲塘村，村子里灯光无意中组成了一个大大的“LU”字。灯光字分别生长在大峡谷之中，被丰厚的植被和飘动的月辉重重包围，显得十分神秘，一东一西，一土一洋，无意中大大丰富了拍照的内容。

　　我们下得山来，喝茶赏月，晚上11点多还没有睡意，干脆沿空空的水泥乡道去散步！依多年赏月的经验，天空万里无云时，月亮孤零零独悬天外，实在不太耐看，远不如欣赏遍洒大地、无遮无拦的月辉。而天上云彩较多，月亮在其中进进出出、浮浮沉沉，所谓“彩云追月”，会比没有参照物的孤月耐看十倍！今夜天空没有一丝云彩，当然更适合看月辉了。其时，我们视野所及的世界，没有灯光，没有人声喧哗，没有鸡鸣狗吠鸟叫虫叽，山坡野岭，屋场马路，水田菜地，上边全是水银泻地、迷雾离离。满满当当的月辉占据了所有时空，似乎把平时说一不二、不容侵犯的时间都挤到了一边！世界不垢不染，无恶无邪，那个干净从容啊，无法形容！

　　继续上行，在一拐弯处回头一看，突然发现路边瓜棚豆架间，多达几十只萤火虫在追逐飞舞，点点萤光聚集，能照出瓜棚豆架的轮廓！这萤火虫肯定是千年前古人看到藏经殿前灵田飞舞萤火虫的后代，说不定它们还一直讲着衡山方言呢！多么神奇的千年一景！科普知识告诉我们，雄性萤火虫求偶时就会点灯。如此说来，那一闪一闪的萤灯，就是发出的一封封情真意切的情书了！诗人说“抱怨身处黑暗，不如提灯前行。在自己存在的地方，成为一束光，照亮世界的一角。”想来，今夜，无论随机的灯光字，还是温馨的月光、返照的日光，抑或神秘的星光，大地的灯光，道道光亮都是祥光啊！如果说脱胎于最深的黑暗，日光、月亮照彻万物，那么提灯萤光也不错，虽然有些微不足道，那也是一道带给世界温暖和力量的祥光啊！