海拔2494米的梵净山是武陵山脉的主峰，因“梵山净土”山上多梵寺而得名，号称中国第五大佛教名山。其山下的锦江是山上的云雾变化而成，其干净清澈程度，看到就会忍不住想去亲近它或者喝上一口。这锦江也会变，流过铜仁进入湖南后，摇身一变成了辰水，辰水汇入沅江，沅江注入洞庭湖，然后浩浩荡荡下长江奔流入海了。

　　大家选中的住处实在不错，不但江边可听水声，可遥望云遮雾罩的梵净山，还能下到江里去捡石头。想这石头天天听着江水梵音，天天接受江水的冲刷打磨，少则几百几千年，多则亿万斯年，总有些灵性了吧。但仔细去选，个个身子或滚圆、或狭扁、或角度太硬、或线条太软，既没有传统选石的“漏透皱瘦”，也没有现在选石的“形纹质色”，仿佛满世界俗不可耐，全是俗人一个，没有振臂一呼标新立异者。正想放弃，转移视线去玩水，在一个缓流处，一个重七八斤长有花纹的石头引起我的注意。捞起来一看，这不是一条活生生的小丑鱼吗？不单有头有尾有背鳍，还头部有白花纹身上有蓝花纹。更奇的是，仿佛梵寺修行到家的高僧大德带出一批弟子，发现小丑鱼后，一批众人命名为“石鼓江山石”“玫瑰石”“黔金丝猴石”“梵山净水石”等陆续被发现。石头等我们几千年几万年，我们等石头几十年，奇妙的缘就这么在梵净山脚下的水边对上眼神续接上了！

　　回程路上，众人议论：这石头鱼确实不错，两面看都像鱼，一面像公，一面像母。我凭着爱看《动物世界》积累了一些知识，胡诌道：小丑鱼是对雀鲷科海葵鱼亚科鱼类的俗称，因为鱼脸上都有一条或两条白色条纹，好似京剧中的丑角而得名小丑鱼。小丑鱼并不是唯一雌雄同体的动物，但它们是为数不多的雄性可变成雌性，雌性无法变成雄性的物种。这小丑鱼石奇就奇在一面看像温文尔雅秀气的雌性，在另一面看又像威猛阳刚粗鲁的雄性！

　　众人不解：鱼这么美，怎么又叫小丑鱼？我凭着爱看戏曲积累了一些知识，又胡诌道：京剧四大行当生旦净丑，这京剧中的丑行又名“小花脸”或名“三花脸”。丑行都是在鼻梁上用白粉涂一个粉块。这白粉块也有几种不同的形状：有方形、元宝形或倒元宝形、枣核形等几种。根据人物不同，画不同形状和大小的白粉块。丑的分类主要分为文丑、武丑等。丑行中，有些是扮演阴险狡猾、贪鄙自私的角色，有的是扮演机警、伶俐、幽默的角色。在传统戏里，一般社会地位不高的劳动人民，像渔夫，农夫，樵夫，酒保，打更的，守夜的，差役，书僮，乞丐等等，大部分由丑角来扮演。而从性格上来说，这些人多半都是很滑稽，很活泼，很乐观的人。

　　难道丑的也是美的？众人提出疑问。我凭着学过美学积累了一些知识，再胡诌道：世人总爱二分法看待事物，譬如认为美的就是美的，丑的就是丑的；好的就是好的，坏的就是坏的。殊不知世上事物常常呈现复杂的状态。中国古代四大美人是顶级美女了吧，但还是每个人都有缺陷，都有丑。却又因缺陷有丑带来了小小“四大发明”：西施长得一双大脚丫子，为了不让人看到，精心设计了一条拖地能盖住脚面的长裙；王昭君是个溜肩膀，穿什么衣服都挺不起来，就发明了垫肩；貂禅的耳朵长得特别小，为了掩饰缺陷，发明了耳坠；杨贵妃美则美矣，却有狐臭。所以经常戴着香囊，并发明用鲜花洗澡来减轻气味。相对四大美女，中国古代还有四大丑女即嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女，她们因德行天下在历代文人笔下时常出现，受到世人推崇和尊敬。

　　罗丹说：“自然中认为丑的，往往要比那些认为美的更显露它的‘性格’。既然只有性格的力量才能造成艺术的美，所以常有这样的事，自然中越是丑的，在艺术中越是美。在艺术中，只是那些没有性格的，才是丑的。”丑，成了一种特殊审美形态。你如果愿意以艺术的辩证的眼光看世界，美也未必那么美，丑也未必那么丑了。你也许会为姑娘的破洞裤点赞，为小伙穿左红右绿一双鞋点赞，再大方一点，为大妈舞动丝巾打出“v”形手势大喊一声“耶——”拍照点赞。小丑鱼呷呷喋喋悠哉悠哉游来游去，你更会由衷地竖起大拇指点赞：美！