说词论道之——

　　空虚VS虚空  

　　■谭浩泉

　　茶桌旁坐定，友人Z君选中南岳云雾茶，茶叶在杯中一番上下沉浮后，Z君品了一口。挣下了数千万身家的他近来对茶产生了兴趣，什么茶都想尝尝。聊着聊着，说好吃的也吃了，好穿的也穿了，好玩的也玩了，赚钱也没了先前的动力，觉得好空虚！问有无对治药方。

　　西方哲人早就说过，人，追求不得就会痛苦，一旦满足就会无聊，人生就是在痛苦和无聊钟摆的两端来回摆动。许多情况下，人其实并不是缺什么，却感到一种莫名的空虚，心灵深处总觉得缺少一种可依托的东西。物质追求高于精神追求的时代，此现象尤为突出，即心灵被物质化了，心里的空间完全被物质的东西占有，生命就必然缺乏情感力、想象力，就会缺乏灵性和悟性，就会空虚。这时的人就需要向内求引向虚空了。

　　我说，空虚当然不大好，那是一种百无聊赖、闲散寂寞的消极心态。即人们常说的“没劲”，是心里不充实的表现。当人们长期生活在空虚状态中，不满足本性遭到反复打压，就会产生抑郁病、忧郁症、孤独症等病态。而虚空则是一种空灵，是生命的一种酣畅淋漓的自由。自由的极致便是虚空。事实上，我们来自茫茫宇宙，又回到茫茫宇宙，虚空的实际已接近宇宙的本体，它和粒子构成世界，是宇宙最主要的组成部分。虚空无处不在，无所不包，既是无边空间，又是无边的时间。

　　要对症下药，既然空虚是“心里不充实”，就从充实心里上给友人Z君提出两个方剂建议：一收一放！一收就是多看些哲学宗教类的书，吸收精神营养；一放就是多做慈善。赚钱是敛取状态，属阴；花钱是散放状态，属阳，尤其是做功德、做慈善，乃阳中之阳。这样，心灵充实后就会呈现一种虚空状态。

　　友人Z君茫然：空虚、虚空，一字不差，换个顺序，咋就那么大的差别？

　　本人胡诌道：空虚是精神满足前、心灵充实前的空，是无的空，是没有依托的空；虚空，是精神满足后、心灵充实后的空，是有的空，是可依托的空。生命的存在，物质需求之外，还需要一种无限的虚，一个无限的空，那是一种能，一种情感生命可寄托的生存体验，是一片驱逐孤独与烦恼的蓝天，是一种精神世界的神游。虚空之中，才会有神造的作品。人的堆积物太多，就会用自己的作品与神造的作品形成阻塞，隔离开来，就容易造成精神空虚。哲学就是一种抽离后的虚空——人生的麻烦和不如意会一个接着一个，如不能及时抽离，就会扎实地堵住心眼，让人抑郁。唐代元稹《织妇词》曰：“檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。”是一种空中有；著名作家廖沫沙题王船山故居诗曰：“六经责我开生面，絪缊二气满太虛。无器岂能容大道，形神遇物乃成知。”是一种有中空；唐代王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”是一种山的空；清代郑板桥《道情》“老渔翁，一钓竿，靠山崖，傍水湾；扁舟来往无牵绊，沙鸥点点轻波远。荻港萧萧白昼寒，高歌一曲斜阳晚。一霎时波摇金影，蓦抬头月上东山。”是一种水的空。真正的虚空是自己“倒空”而非别人“淘空”的境界。自己“倒空”了，所以轻松自在，心里没有阴影，身上没有包袱。人生自虚空还归虚空，庄子“以出六极之外，而游无何有之乡”即为此意。

　　“莫非认识到虚空加以修炼就会不再空虚？” 友人Z君谈感想。

　　“这仅仅是迈开了第一步。人生就是不断地修行的过程，境界有高低，格局有大小。空虚，是社会内涵的缺失，是低境界，小格局；虚空，表达的是高境界，大格局，既有个人心理上的，也有普世情感内涵。两字相同，不同排列，却暗示着迥异的高差。一如这茶叶，沉底的沉底了，飘游的飘游了，可见此番乾坤大挪移绝非一日之功！”

　　“过几天就给老家学校捐送体育用品去！”友人Z君再品咂几口云雾中生长的云雾茶，掩上玻璃房门，迈出飘然的一步，居然有了腾云驾雾般的轻盈！