谭浩泉

　　“依我看，不同的职业，不同的行当会给人打下深深的烙印！像我们这样的生意人，一天到晚打主意想办法把别人的钱赚过来，一身的铜臭味，把人性中的阴暗面不断激发出来，实在不利于你说的人格完善！”友人Z君今天的话题有点高大上。他见我桌上放着一包产自衡山道子坪的全手工“狮口雪芽”明前茶，如获至宝，泡了一杯给我尝尝，当即“没收”了！

　　“你的话我赞成前半句。如你所言，不同的职业会给人打下深深的烙印。但人性中的阴暗面不断激发出来，似乎与从事什么职业没有多大的关系。人变好变坏，不在于你从事什么职业，而在于你的心行。正正当当做生意，不坑蒙拐骗，不假冒伪劣，不偷税漏税，不投机取巧，你就是个好生意人。岂不闻‘小富靠勤，大富靠智，巨富靠德’！曾国藩所说的‘本色做人，角色做事’就说得比较到位。”我对Z君道。

　　本色做人应放在首位，因为这是做人的底色，一个人立于天地之间的本钱！本色，就是物体的本来颜色。清人李渔说，“绿者叶之本色”。人的本色，就是人的本来面貌，质朴自然，坦坦荡荡，实实在在，心态平和，不加矫饰，潇洒超脱。《菜根谭》说的那个境界：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”就是本色的真境界：不为争权夺利费尽心机去勾心斗角，不为职务升迁低三下四去取悦他人，不为名缰利锁而明争暗斗假面示人，不为哗众取宠遮遮盖盖以满足虚荣心。

　　古人云：“持己以正”，做人要方正，坚守自己做人的原则，不被外在的东西诱惑和改变，持守自己的良知和信念。本色做人，体现的是一种坦荡和胸襟，不管周围环境发生怎样的变化，不变的是自己一如既往的理想追求、矢志不渝的做人原则。因而，本色做人，贵在“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，难在“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。本色做人，才会不为防范他人而丧失做人的乐趣，不为取悦他人而丢掉做人的风骨，所谓仰不愧天，俯不怍人。   

　　本色做人，不用心计，可免去勾心斗角可能导致的不测之祸；淡泊宁静，自然神怡体舒，活得坦然自在。本色做人，无欺无诈，时间长了，就会赢得别人的尊重。如果一个人能得人心之顺，就可以风里浪里自由自在地行舟了。

　　其次是角色做事。人生大舞台，生旦净末丑，手眼身法步，每个人都是其中一个角色。一旦角色定下来，就要迅速进入角色，尽快熟悉自己的角色要求，干好自己该干的事。不因角色显赫就趾高气扬、耀武扬威，也不因小角色而自惭形秽、敷衍了事。每个人在社会生活中都有着不同的角色，每种角色都承担着不同的责任，如何尽职尽责的把事情做好，需要的是态度和能力，展示的是一种专注和果断，立足实际，踏实做事，才能迈向成功。

　　古人云，“处众以和”，做事最难做到的是圆融。做事大多数情况下也就是与人打交道，充满着利益的博弈与权衡，这就需要妥协和退让，容不得一个人有太多棱角。在处事方面要含蓄而委婉、灵活变通，分清场合与人。终究是人与人的社会，曾国藩认为做事要“能达”，“达者，办事圆融，行得通也”。所谓“锐气藏于胸，和气浮于面，才气见于事，义气施与人”，才能让我们积极地工作，快乐地生活，品味到人生的幸福！

　　我们来看一位古人，那就是庄子。庄子一生从未转换角色，即使他生活十分拮据，仍不愿为谋生而做官。楚威王派人以重金相请，许他为相，只不过为他增添了几分潇洒。他追求自然的真，认为官场只是一个虚无梦幻的欲望，不愿让官场玷污他的神性。在他眼中，占据天下一方的楚威王只是一个十分可怜的人，因为他在追求欲望之中已失去了人最宝贵的东西——自然本性。庄子一生都在追求至德之世的桃源生活，从未有任何的改变，他只在扮演他自己，扮演那蒙泽湖畔的烟波钓徒，山林间的农夫，蝴蝶梦中的庄周。

　　最高境界当像庄子一样角色本色高度重合，或者能转换角色，不变本色；守住本色却丢了角色或者转换角色却丢了本色,无疑已是人生巨大缺陷；既丢了本色又丢了角色，那就是彻底失败的人生了！