■本版整理 魏姗 摄影 张文凯

　　前 言

　　10月30日上午，“智慧杂文”研讨会暨蒋勋功《花非花》首发式举行，与会专家学者就“智慧杂文”展开理论研讨。

　　“叙议结合、知感交融，生活俗语信手拈来，达到了自由自在、真实自我的写作境界”“行文自由活泼，不拘一格，平实语言中显现人文关怀，构成时代生活的‘小百科全书’，凝聚着人文智慧、人生智慧、艺术智慧”“品读《花非花》收获智慧、收获哲理”……研讨会上，来自省内专家学者以及我市部分杂文作者，他们围绕“智慧杂文”的写作展开了热烈研讨。

　　让读者品读出人生故事

　　■蒋勋功（市老领导、市杂文学会负责人）

　　“只是当时已惘然，要守得云开见日出。”作为杂文写作者，必须懂得审时度势、因时而变，用创新和坚守走出杂文的一条新路。“无边落木萧萧下”。杂文创作要有情怀、有担当、有作为，不矫情、不回避、不跟风。要有方位感、分寸感、责任感，拥抱新时代，与时代共振。要明确倡导什么反对什么，这样文章才能立起来。“无言独上高楼，不求尽如人意，但求无愧我心。”不违背内心，不与世俗为伍，这是时代赋予我们的勇气。杂文写作者要守护好自己的话语权，爱惜自己的羽毛，要有想写的冲动、敢写的勇气、能写的意气，立意上要有高度、表现形式上要有技巧，做到点到为止、看破不说破，适当留白、曲径通幽。“似曾相识燕归来”。要注重积累、灵感、风格，从讲好故事中折射道理，打造好意境和情景，让读者从文章中品读出自己的人生故事。

　　智慧杂文的未来令我们遐想

　　■林新华（市委宣传部副部长）

　　今天，因为智慧杂文、因为《花非花》，

　　我们相聚在这里。

　　在这里——

　　智慧杂文的未来令我们遐想，《花非花》的书香令我们陶醉。

　　智慧杂文，是任美衡教授在前些年提出的概念。

　　这个概念的提出，源于一位德艺双馨的作家，是他带着大家作出的探索。

　　他就是《花非花》的作者蒋勋功先生。

　　近年来，他勤奋写作——

　　一周一篇优质杂文。

　　一年一部优秀杂文专著。

　　事非经过不知难。

　　作为杂文作者，我知道这种坚守有多难，有多不容易。

　　我们知道，坚守的力量，来自于理想的伟大。

　　作为他的粉丝，作为他忠实的读者，我从他的文字里，读出的是他以文化人的担当和情怀。

　　这是一份难能可贵、弥足珍贵的担当和情怀。

　　前几天，阅读韩少功先生新近出版的《人生忽然》，书中那篇《萤火虫的故事》，有一段文字引起了我的深思——

　　昔日空荡荡的文坛早已变得拥挤不堪，但很多时尚文字无非是提供一些高配型的低龄游戏和文化玩具，以一种个人主义的写作策略，让受众在思想上无需长大，甚至永远拒绝长大，进入既幸福又无奈的自我催眠，远离那些“思想”和“价值观”的沉重字眼。

　　勋功先生为什么坚守？原来他的坚守，就是为了寻求那些“思想”和“价值观”，通过写作来以文化人，来启人心智，来实现一个杂文作家的责任和担当。

　　今天，《花非花》，会让我们读到“思想”，读到“价值观”，感受到智慧杂文特有的魅力。

　　今天，《花非花》首发、智慧杂文探讨，以及各位名家绽放的思想火花，必将赋予这个日子特殊的含义。

　　这一天，必将会载入衡阳杂文、湖南杂文的发展历程中。

　　做一根思考的苇草

　　■董正宇（怀化学院教授、博士）

　　帕斯卡尔把人的生命比喻为一根苇草，表明其脆弱，但又说人还可凭借思想来反弹，从而体现出人的高贵或尊严。人的可贵也就在于有思想，人是凭借思想而立足的。

　　衡阳杂文界历来在湖湘论坛声誉不菲。而蒋勋功先生“把写作当作一种生活方式，总是在努力，一直在路上”，自觉扛起衡阳杂文的光荣传统，“疗愈心灵，表达思想，成为自己”。他用厚厚的12册、400万言杂文书写建立了属于自己思想的“文学王国”，也开创了“智慧杂文”这一衡阳杂文新高峰。

　　蒋勋功的杂文中，有一个最为显著的语言特征，那就是大量鲜活的原汁原味的生活“熟语”。熟语一般具有两个特点：结构上的稳定性、意义上的整体性。以《衙斋卧听》为例，大量采撷、运用了生活“熟语”已成为其杂文特有的标题语言策略。画龙需点睛，一篇杂文的成功与否，无疑与标题语有极大的关联。蒋勋功也说，他的杂文写作中花费心思最多的就是寻找一个别具一格的文章题目。

　　再如《“到了庙里不说佛”》，论述说话的策略和技巧问题。文章对谚语进行了深入的解读和诠释。结尾写道：“到了庙里不说佛”，不是“人生两块皮，讲话无定钱”那样放肆，不是“见人说人话，见鬼说鬼话”那样狡诈，不是“逢人只说三分话，未可全抛一片心”那样虚伪，不是口蜜腹剑那样阴险，只是船遇到礁石那样一种自然地避让，蓝天白云那样一种悠然的点缀，功到自然成的一种自然流露。

　　地方“熟语”的娴熟运用，在提升杂文语言的鲜活度和丰富性的同时，也相应地提高了其的审美价值和哲理含量。

　　现实介入与精神向度

　　■晏杰雄（中南大学博士生导师）

　　读蒋勋功先生最新杂文集《花非花》，给我一个奇特的阅读感受，就是更接近传统现实主义的经典品质，以写实为主，语言平实又偶起峰峦，有面向基层的现实关怀，有一种沉郁的思想者气质。与此同时，拓展了杂文艺术的宽度，激发了杂文文体的活力，激发了杂文语言的美，彰显了杂文的思想力量。何为智慧散文？我觉得包含人文智慧、人生智慧、艺术智慧三方面。

　　作品对扶贫、疫情、下岗等大的时代事件，以及时代个体的日常生活经验、生命经验均有所涉及，构成这个时代生活的一部小百科全书。这些现实经验不是官方的、教科书式的，而是来自于作者对现实的直接体验和深度观察，具有原生态的质地与生活角角落落的细节。有乡村经验、职场经验，对小公务员的心理把握很逼真。

　　作者不是“高处不胜寒”，而是“冷暖自知”，关注民生，具有平民情怀、基层性。文章有对生命的关怀，也有对人生哲学的思考，有对存在意义的思考（人活着是为什么），有对超越性诗意的追求。

　　行文自由活泼，不拘一格，长题目、短段落、短句子，以点评句和短段为主，时有格言、警句、俗语闪现，体现出文笔的自由无拘，带有生命的温度。没有一点板正说理、政策式宣讲的痕迹，殊为难得。

　　看懂“智慧杂文”，读懂百味人生

　　■文玲（衡阳师范学院文学院副院长）

　　杂文在重大社会历史变革时期，曾以语言通俗易懂，形式短小精悍，充当了匕首、投枪的职能。充满战斗性和火药味的杂文通过针砭时弊，匡正社会风气，发挥了文学改良社会的重要功能。

　　在“文学丧失轰动效应”的口号下，杂文遭遇转型的抉择，“智慧杂文”正是在新的时代背景下，文学寻求自身发展完成的形式革命。“智慧杂文”在立意、取材、布局、起承、转合、 描述和语言等方面，无一不体现出作者的智慧。这源于作者对生活细致入微的观察，从生活点滴、细枝末节中参悟哲理。常常是声东击西、言不及义，洒开了再说，但放纵是为了收拢，并不是一味天马行空，而是欲擒而先纵。好比渔翁撒网，罗网张开，口径甚大，一到水中，便收紧绳头，方可获鱼。

　　阅读蒋勋功先生的“智慧杂文”，犹如跟智者对话，是看透人情冷暖、世态炎凉后的游刃有余；是看尽人世繁华、历经生活磨难后的豁达、洒脱；是体验了生活的苟且，仍然有诗和远方的超脱。看懂蒋先生的“智慧杂文”，便学会与生活和解，与自己和解，最终成为一名智者。

　　一本职场智慧书

　　■马汉钦（南华大学语言文学学院副院长）

　　蒋勋功先生的《花非花》堪称一本职场智慧书。何出此言？因为，据我看来，蒋勋功先生的《花非花》里面，讲的多半是职场智慧。具体来说，讲的是处理职场上各种关系的智慧。

　　首先是处理好跟上级关系的智慧。《犯忌》中讲的就是处理跟上级关系的智慧，文章写的是一个有能力的下属，他无论什么场合，总是冲在老板前面，还在同事的吹捧中忘乎所以，摆不清自己的位置，最后事业草草收场。文章启示我们，摆正自己的位置是重要的职场处事之道。

　　其次是处理好跟同级的关系的智慧。《捡漏》中讲的是跟同级相处不争的智慧，文中主人公万事不争，在推选干部过程中，其他两个人内斗，结果主人公得到重用。他的成功是因为他平时不站队，人缘好，大家才会在左右为难的时候想起他，最后不反对他的上位。这启发我们在日常生活中在不断追求向上的同时，不可内斗。

　　再就是处理好跟下级的关系的智慧。《你自己不潦草，别人就不会敷衍》中讲的是管理下属的大原则，文章说，戴局长严于律己，生活中很严谨，因而他的属下也不敢敷衍了事。这说的其实就是“其身正，不令而行”的管理智慧。

　　智慧杂文体现杂文之“道”

　　■任美衡（衡阳师范学院文学院院长）

　　在秩序重整的时代，需要以高度的个体智慧来为建构秩序而努力，需要人文知识分子，尤其是有良智的作家的无畏介入，而不是以各种理由逃避。

　　智慧杂文的诞生是合乎时宜的。智慧是文学的内核，但以往杂文都是将智慧作为文体实践的客体部分或主体要素。智慧杂文将智慧作为本体或作为主体的关键部分。蒋勋功先生带领市杂文学会群体大胆地实践，率先在此领域突破，打破杂文的固有认知，形成对杂文的新观念以及社会价值取向。

　　智慧杂文不仅在形而下的层面体现智慧之“技”，还在形而上层面体现了杂文之“道”。在质询中开拓，是杂文实践在新形势下呈现出新的气象。智慧杂文以思维为原点写作杂文，杂糅多种文体优势，驾驭广阔的对象与题材，表达主体的批判与态度，呈现了选择的自由度，反馈主体对社会的适应度，进行个体化的创作，是传统杂文走出困境的一条解决方案。智慧杂文将智慧作为杂文之“魂魄”，体现于三个层面：一是自我为“智慧”的元素层面；二是“智慧”的本体层面；三是“智慧”在哲理层面的对象与写作。

　　蒋勋功先生智慧杂文的美学追求，是将民族文化与国家的宏大主题转向了存在的、现实的、世俗的“活着”主题，将杂文锋利的批刺指向转为坚定地说理与循循善诱，体现了其追求方法的灵活有效、成本最低化以及过程的艺术性。

　　既富有哲理又充满人间烟火

　　■王霞 （衡阳师范学院文学院研究生）

　　杂文在文学界的意义，在于批判和指导作用。它就像一面镜子，照出人性的丑恶；它就像一座灯塔，为处于思想困顿中的的年轻人指引方向。细品蒋先生的作品，发现其作品既富有哲理的高度也充满生活的烟火气息，读完让人不禁感叹“世事洞明皆学问，人情练达及文章”。

　　蒋勋功先生从上世纪80年代开始杂文创作，至今已经坚持写作30余载，《花非花》是其出版的第12本作品集。除此之外，蒋勋功先生还是一位爱心人士，他是衡阳慈善总会会长和衡阳市残疾人福利基金会会长，通过组织社会力量给予弱势群体关怀和帮助。蒋勋功先生对文学创作的挚爱和他性格中的真善美，其实在他的作品中都有体现。

　　观照蒋勋功先生的人生经历和成就，不就正好应和了帕斯卡尔《思想录》中的名句“人是一棵有思想的芦苇”吗？人如同大自然中的芦苇一般脆弱，但是，人因思想的深邃而强劲。吾辈定当以先生为典范，上下求索，辛勤耕耘。