“闲来忙做填词课，分明苦中求索。日夜沉浮，古今寻觅，追溯源流因果，释疑解惑。叹词海无涯，韵河还阔。水复山重，兴观群怨遣谁和？

　　痴情埋首负轭，只因缘分在，千金一诺。惟愿同侪，齐头并进，坎坷悠然踏过。勤耕细作，更广种薄收，定当丰硕。水到渠成，自斟还自乐。”

　　这阕词作为编讲《散曲简介暨散曲写作概况》的前言，也许有些唐突——讲的是曲怎么扯到词上面去了呢？其实，元曲中的散曲在诞生到成长以来很长一段时间里，与词乃是“双胞胎姊妹”而难以识别。2016年春，衡南县诗词楹联学会把我作为词曲辅导教师，推荐到县老年大学讲课，原本安排我先讲词，是我自己要求先讲曲的。这部书稿就是我两年来在两所基层老年大学的散曲教案，经过重新整理汇编而成。

　　教学不同于自学，要给别人一瓢水，自己必须先有一桶水。又因为我是全国及省市三级诗词学会会员，县诗词楹联学会副会长兼《衡南诗联》执行主编，有传播中华优秀传统文化的责任和义务。还因为兴趣使然，虽苦犹乐……

　　以中小学体育教学与训练及体育事业管理为职业的我，没想到退休后不再在体育上有什么作为，反倒成了基层老年大学颇受欢迎的散曲教学者，这是不是哲学所说的从偶然到必然那种“无心插柳柳成荫”之现象呢？这里，给大家讲一个颇富因果论的故事。

　　我于54岁从县体育局退居二线，放弃了公务繁忙，也没有了对体育事业发展的操劳，有了属于自己的时间和空间，且衣食无忧、住行不愁，我开始“重拾旧山河”——继续做作家之梦：在续写起草已久的纪实性小说《陈人故事》）、散文随笔（《陈人小品》）、工作回顾《我的体育人生》等的同时，也开始以《陈人诗歌》为题，辑录自己多年来拉拉杂杂写下的旧体诗词。

　　2013年冬，我与县诗联学会符孝高会长在家乡一次酒会上相遇，他说想把我的大哥许天锡拉进学会来。我半开玩笑半认真地说：“那你何不把我也拉进来？我跟大哥学的诗词，还会电脑呢！”那天我正好带了前不久制作的《天宝长短句择录》，当即拿给他看。他看后说道，你搞体育不错，没想到诗词也写得蛮好，我带回去给学会其他同志看看。过了几天，他反馈信息说，大家认为蛮不错，你再以“钓鱼”为题，各写一首诗词给他们看看。于是，我花了4天时间，写出5首命题诗词。

　　就这样，我在翌年春天正式步入民间诗词圈子，几乎每天都要花费几个小时，在诗词曲联的理论学习和写作实践上。迄今为止，自网络下载整理了数百万字相关参考资料，也在网上或者实体书店甚至地摊选购了上千元有关书籍，有选择性地系统学习，以加强诗词曲联基础知识的积累。

　　我还特别关注本地与外地诗联刊物动态，收集刊物以及诗友赠送的作品集，包括《衡州诗词》《湖南诗词》《中华诗词》等，发现一个很奇怪的现象：这些刊物尤其是县乡两级、特别是个人作品集中，散曲作品非常少见。我曾给某市级刊物投了一个北曲散套，结果被编辑删去其中一支带过曲，不伦不类地予以刊发——直让我愕然！而衡阳境内的老年大学，从没有一所开设散曲课。在几次参加全国性民间诗词活动中，也从未有过散曲的议题。

　　怎么会是这样呢？我以为最根本的原因是大家对散曲的认识偏颇于俚俗。

　　2017年初，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。这不仅是当今中华民族文化强国的又一个重要措施，也让那些像我一样在传承发展传统格律文学之路上，追着夕阳艰难而又快乐跋涉着的人们看到了希望。