留有空白，静下心，才能听到大自然中最微小的声音，才能看到最细腻的变化。且看——　　  

　　文人画的第三个特点就是，自南宋开始，出现了大量的留白。

　　唐代诗人柳宗元有一首诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”南宋画家马远的一幅《独钓寒江图》表现的就是这种诗的意境。茫茫大江中，一条小船、一位老翁独钓于此。虚实相生，无画处皆成妙境。寥寥几笔，却表现了浩茫大江中垂钓者的逍遥自在。画家画得很少，但画面并不空。反而令人觉得江水浩渺，寒气逼人。而且还觉得空白之处有一种语言难以表述的意趣，是空疏寂静，还是萧条淡泊，真令人思之不尽。这种诗—般耐人寻味的境界，是画家的心灵与自然结合的产物，在艺术上则是利用虚实结合而产生的结果。 

　　马远是南宋著名宫廷画家，擅画山水、人物，善于大胆取舍剪裁，描绘山之一角水之一涯的局部，画面上留出大幅空白以突出景观，所以又被称为“马一角”。马远的儿子马麟也是当时了不起的画家，深受当朝太后的喜欢，尤其是他的《静听松风图》。

　　画里有两棵高大挺拔的老松树，松针和枝上的藤蔓都是顺着同一个方向拂动，在高处的摆动得尤其明显。一位文人衣襟微开，翘着左腿，姿态非常随意而悠闲，正在森林里乘凉。再细看他的表情，似乎正在凝神倾听风拂过松针的飒飒声响呢！

　　大家想想，为什么是听松风呢？为什么不是别的叶子或植物的声音。因为，只有松针，风吹过来似乎没有什么声音。所以，如果不能把心静下来，是无法观察到这种大自然中最细腻最微小的变化的。

　　留有空白，静下心，才能听到大自然中最微小的声音，才能看到最细腻的变化。

　　人生最难得是留白，做事做人不要做满，恰到好处才好。这是给自己一个思考和反省的空间，也是给自己情绪一个空间，这样才是感受美好人生的开始。这是佛家和道家的空灵，也是儒家的中庸之道。

　　人若是能恰到好处的留白，才是感受美好人生的开始。我们的人生有时候常常感觉到是塞满的，工作是塞满的，人际关系是塞满的，这种处处被塞满的状态，自然会让我们的情绪不安烦躁，不得稳定安宁。

　　人类在不断追求快速。但追求多之后，我们失掉了清除、清理的能力。就如一个U盘被塞满了，又不能清除，就缺乏了容量。我们的心灵也是如此，如果我们的心灵塞满了东西，没有清除，其实我们无法容纳新的感观、新的感受、新的观念。

　　我们是不是可以清理干净一些无效的人际关系，让我们的人际关系变得更简单，从空白再来呢？在这样的一个状态里，我们可能会感谢空白、感谢通畅、感谢宽容。试试看，当我们从自己的感观当中，拿掉一些太过塞满的东西时，从自己的心灵里拿掉一些太过塞满的东西时，自己回复到一个空的状态，可能会对生命有更多的感受，也更加珍惜。