■李   昂

　　起承转合是律诗（含绝句）的基本骨架，基本章法，也就是按照事物的发展顺序、感情波澜的自然起伏或事理的自然逻辑来布局谋篇。

　　起承转合具有多种形式，概而言之：

　　一是一至四联分别为起承转合。比如杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”首联着重刻画眼前具体景物，如画家之工笔，形色声态，一一展现。次联渲染秋天气氛，似画作之写意，其艺术空白处让读者以想象补充。三联转写作者之心情，从时间、空间纵横两方面着笔，由异乡漂泊，写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源，诗人忧国伤时的情怀跃然纸上。至于本诗八句皆用对仗，则是其另一特色。

　　再如笔者的《教坛三章·备课》（详见《比喻的妙用》篇），首联以长年伏案、废寝忘餐扣题。次联顺承此意，连设“馅饼”、“艨艟”二喻，表明教学不能拾人牙慧，而要独立钻研；教师必须饱学，执教才会得心应手。三联转入哲理性思索，学习须经疑无路的“穷境”，方能达到又一村的“化境”；能够做到常教常新，才是一个成熟的教师。尾联仍合到题意上头，为使学生“如虎添翼”，自己过早白了鬓发又算得什么？

　　这种类型的起承转合分别居于首联、颔联、颈联、尾联之中，具有均衡、和谐的审美属性，是运用最多的一种方式。

　　二是起承转合并非均衡布于四联，而是有所侧重。这又有两种情况：

　　（1）首联起，二三联承，七句转，八句合。如柳宗元的“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜茘墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百越文身地，犹自音书滞一乡。”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）首联为起，扣登楼之诗题。二三联为承，叙登楼所见之景色。其中二联写近景，赋中有比；三联写远景，景中有情。第七句言四刺史所处均为百越蛮荒之地，转而抒发对朝廷之愤懑；末句切回诗题，表达对四州友人的思念。其他如李白《赠孟浩然》、孟浩然《过故人庄》、王维《辋川闲居》等篇皆属此类。

　　（2）一二联起，三联承，四联转合。如王维《酬张少府》：“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”一二联起，概述晚年情思；三联则承第四句的“旧林”；第七句以设问转到对人生哲理的探求；第八句合，既是对第七句的回答，也是对首联的注释，还是对自我心理的再次表白。这种形式的起占了两联，写来难度较大，故比较少见。

　　三是起承转合不是按通常顺序，而变换为起转承合。这是一种特殊的叙说方式。比如孟浩然的《留别王维》：“寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。”首联为起，写在京之寂寥；而承却不是第二联，而是第三联，因为世少知音，无人推荐，以致“朝朝空自归”；而转却在第二联，“欲寻芳草去”，是在世无知音、无人相假时的转而他想，“惜与故人违”则是他想时的矛盾心情；尾联为合，最后决定“还掩故园扉”，甘守寂寞，再次点明“留别王维”的题旨。这种一三相接、二四随承的跳跃性结构，形象地状出诗人的复杂心情，收到一种跌宕、回环、跳跃的效果，是按通常顺序排列起承转合的诗作难以达到的。

　　四是起承转合并不完全具备。这又有两种情况：

　　（1）只有起承。如王维的《终南别业》：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”首联为起，写好道而隐居南山之陲；二三四联皆写“晚家南山陲”事，是为承。故全诗只有起承，而无转合。

　　（2）只有起承转。如王维《汉江临泛》：“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。”前三联为起，写诗人泛舟所见之景色；第七句为承，写汉江岸之襄阳的好风日；第八句为转，表达自己欲与襄阳官员共谋一醉的愿望。

　　上述两种类型，由于只有起承或起承转，没有转合或没有合，因而此类诗具有一种似断非断、含而不露、余味无穷、一唱三叹之美。但另一方面，由于三联的笔墨都集中于起或承，因而这种诗作明显带有赋的审美特征，故诗中的铺叙，要避免重复之嫌。

　　最后强调一点，跟绝句一样，律诗的起承转合四者之中，转尤为重要。一首诗的立意能否高迈，与“转”的运用关系至大。比如上面说的柳宗元《登柳州城楼》，因为有了第七句“共来百越文身地”的转，作者伟岸不屈的人格才得以充分展现，也使这首登楼怀人之作有了深刻的主题。