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　　编者按

　　在孔子诞生之前，中华文明已经有了较高的发展。彼时，黄河流域、长江流域国家已经出现，制度已经形成，文字已经成熟，冶炼技术十分发达，青铜器、铁器已经广泛使用。但是，人们自觉地去探索世界，认识自身成熟而形成的完整思想体系，则是由孔子开启的。孔子用自己的文化理想，奠定了中华文明的基石。此前的文化赖孔子而传，之后的文化赖孔子而开。故孔子者，中华文化的鼻祖。本报将陆续刊载本土学者马龙集数十年学习所得《孔子轶事》以飨读者。

　　孔子的父亲叔梁纥身材高大威猛，是鲁国著名的武士。叔梁纥在与孔子的母亲颜征在结合之前，已娶一妻一妾，育有九女一男十个子女。其中，唯一的儿子孟皮是个瘸腿的残疾人。据《孔子家语》记载：叔梁纥因为儿子是个瘸子，所以才“求婚于颜氏征在”。

　　《史记·孔子世家》：“纥与颜氏野合生孔子，祷于尼丘得孔子。”太史公一句“野合生孔子”，铸成一桩两千多年来聚讼不已的笔墨官司。据古代文献所载，春秋战国时期，商族流行高媒。每年仲春之月是不同姓氏男女欢会，郊外野合的特殊日子，这种风俗得到当时政府的认可，是鼓励人口生育和经济增长的重要举措，与今天的道德、贞操实无丝毫关联。自古美女爱英雄，情窦初开的少女颜征在仰慕老英雄叔梁纥，两情相悦，然后到陬邑的丘尼山祷告山神如其所愿，于公元前55年夏历8月27日生下孔子。因祈祷于丘尼山和排行第二等因素，名丘，字仲尼。

　　孔子三岁时，父亲叔梁纥逝世，时年68岁。这一年孔子的母亲颜征才17岁。叔梁纥是个没有封地的下级贵族，靠俸禄维持生计。俸禄断绝后，家里面临严峻的经济困难。孔母年纪轻轻，面对比自己还要年长的名义上的子女，处境窘迫又尴尬。唯一的选择只能抱着幼子离家另寻生路。孔母离开夫家后，并没有回娘家（今曲阜颜母庄），而是选择鲁国都城阙里安顿下来。按照周礼规定，当时贵族子弟“人生十年曰幼·学”。“十有三年，学《乐》，诵《诗》，舞《勺》。成童舞《象》，学射·御。”《论语·为政》子曰：“吾十有五而志于学……”虽然贫困，并没有影响孔子求学的决心和意志。

　　孔子17岁这年，与他相依为命的母亲撒手人寰。孔母去世后，因为不知其父的墓地，便暂时把母亲的灵柩停在鲁国都城东南一个叫五父的大路口。后来，一位陬邑车夫的告知孔子，他才得知父亲的墓地，于是将父母合葬在防山脚下。孔子找到了父亲的墓地，也找回了自己从来没有明确获得的身份——士的地位。自此，孔子的身份正式由庶民转为士族。