【讲话原文】

　　“法与时转则治，治与世宜则有功。”新形势下加强和规范党内政治生活，既要坚持过去行之有效的制度和规定，也要结合新的时代特点与时俱进，拿出新的办法和规定。

　　——习近平：《关于〈关于新形势下党内政治生活的若干准则〉和〈中国共产党党内监督条例〉的说明》

　　【出处】

　　故治民无常，唯治为法。法与时转则治，治与世宜则有功。故民朴，而禁之以名，则治;世知，维之以刑，则从。时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民，治法与时移，而禁与能变。

　　——《韩非子·心度第五十四》

　　【解读】原典见诸《韩非子·心度》，意思是法律顺应时代发展变化才能使国家得到治理，治理方式适用于当下才能收到实际效果。

　　作为法家集大成者，韩非子继承了管子“以法治国，则举措而已”与商鞅“任法而治国”的依法治国方略，提出“治民无常，唯治为法”的观点。他把人类社会的历史分成“上古”“中古”“近古”“当今”四个阶段，认为时代变化了，治理社会的方法手段也应随着发生改变。韩非子敏锐地觉察到，由于战国末期的社会急剧变化，原有的法律制度已无法适应新的形势，必须随着时代及社会需要作出相应调整。他用“守株待兔”抨击复古倒退，借“郑人买履”讽刺墨守成规，从而得出了“法与时转则治，治与世宜则有功”的变古历史观。

　　“法与时转则治，治与世宜则有功”是与时俱进的社会进化史观，符合人类社会由低级阶段向高级阶段发展变化的规律，成为后世论证变法顺应时代要求的上好注解。

　　（据《学习时报》）