白鹇，因嘴爪鲜红欲滴，体形优美，翎毛白质黑边，美似锦文。每一展翅，则文彩斑娴体色洁白，在中国文化中，自古即是名贵的观赏鸟。《禽经》记载“似山鸡而色白，行止闲暇”，因此宋代李昉所畜养的五种珍禽中，白鹇即被称为“闲客”。明清两朝更把白鹇作为五品官服的图案。

　　“请以双白璧，买君双白鹇。白鹇白如锦，白雪耻容颜。照影玉潭里，刷毛琪树间。夜栖寒月静，朝步落花闲。我愿得此鸟，玩之坐碧山。胡公能辍赠，笼寄野人还。”这是李白《赠黄山胡公求白鹇》五言律诗，他还作序道：闻黄山胡公有双白鹇，盖是家鸡所伏，自小驯狎，了无惊猜，以其名呼之，皆就掌取食。然此鸟耿介，尤难畜之，余平生酷好，竟莫能致。而胡公辍赠于我，唯求一诗。闻之欣然，适会宿意，援笔三叫，文不加点以赠之。李白在青城山时曾养过此鸟，但因此鸟野性较强而没有驯养成功。所以他对胡公的白鹇掩饰不住钟爱之情，表示了君子要夺人所好之意。胡公欣然答应奉送双鹇，但要求“谪仙人”亲笔题诗一首。李白欣喜若狂，马上写了带有序文的律诗，并在序文中透露了他热衷此道的心情。诗鹇互送，算得上文学史上一段佳话。

　　白鹇是国家二级重点保护野生动物，炎陵大院农场有此珍禽，何况昔日偏僻荒凉的农场已“升格”为旅游目的地“云上大院”，自然要在这方面做足文章。因常有白鹇出没，东北角那个山谷便命名为白鹇谷。山谷海拔1600米，长约3公里，沿途古藤绕树，全是溪流水声，有原始森林，有七个瀑布，有不错的游道。惜乎众人睁大眼睛，一直没有发现白鹇的身影；支起耳朵，一直没有听到白鹇的叫声。爬上最顶端也是最高那一级瀑布，大家穿过一条竹林中长长的小径，发现一座横跨在溪流上的桥。溪流宽约7米，桥高2米，桥由两根小杉树加一根荆条组成，上面长满了青苔，说明已很久没有人走动。再仔细看看，那么小的杉树载得人起吗？大家议论纷纷：如今越来越注重生态保护，莫非是给白鹇过河搭的桥？更巧的是，当天正好是农历七月初七，就叫鹊桥好了！

　　队伍中有胆大的，体重最重的新球君居然战战兢兢试试探探亦步亦趋上了桥，看他颤颤悠悠横着站在长满了青苔的小桥上，无不为他捏一把汗！没有想到，他居然还用力踩了两下，说杉树还没腐烂，载得了人！岸上人见危险系数不是很大，离水面也不是很高，怂恿他夫人上桥照合影，来一个鹊桥相会！不一会，男站中间最危险处而女离岸边近处的夫妻鹊桥相会照出来了。见效果出奇的好，大家纷纷效仿，子贤君、兴荣君，还有本人都携手夫人上“鹊桥”。无一例外，都是男站中间，女近岸边，万一出个危险，女的逃离方便点！

　　从山谷里下来，见路边景区介绍上说明，白鹇生活习性，雄雌二鸟遇到危险时，雄鸟总是叫雌鸟赶快离开而自己独自面对危险。鸳鸯亦有此习性，故而有语云：“鸳鸯自是多情甚。雨雨风风一处栖”。 刚才照相，也不是男的先上桥且站中间，把危险留给自己吗？又想起一句传得很广的俗语：“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”。为什么同样的世界，有人看到“各自飞”，而有人看到“一处栖”？原来，我们每一个人生活在这个世界上，眼中看到的世界只是其中很小很小的一部分，并且什么样的世界观、什么样的价值观、什么样的人生经验、什么样的见识决定你看到的是什么样的世界。也即，我们在外面看到的一切，都是内在投影出来的像。我们有什么样的认知，就会喧染出什么样的相。心怀鬼胎的人看到的都是阴谋龌龊，心地坦荡的人看到的都是光明磊落，善良仁慈的人看到的都是关爱怜悯，阴险毒辣的人看到的都是杀机四伏。所谓“佛眼看众生皆佛，魔眼看众生皆魔”。 “一处栖” 也罢，“各自飞”也罢，都是内心对世界的投射罢了。