舞龙，是中国乡村一年当中最为热闹的节目。特别是春节里，如果少了舞龙这一行当，那年味也便淡了许多。

　　中华尚龙。传说当年大禹治水时，曾有应龙（一种有翼的龙）以尾划地，为禹指出疏导洪水的路线，于是才有后世江河的浩荡。春秋时代楚国诗人屈原，还将应龙帮助禹治水的事，写进了自己的《天问》一诗之中，流传千古。由此可见，在古代的中国，龙是多么深入人心。　

　　在我的青少年时代，每年春节的舞龙当是必须的。舞龙，先得扎龙。八个竹扎的长圆形笼子，再加一个同样是竹扎的“龙头”，用9根刷了红漆的木棍穿了，披上一块画有红色龙鳞的黄色“龙被”，一条“龙”便大功告成。有时，是一条龙单练，有时是双龙抢珠。那真个是花样百出，游刃有余，龙龙生威。

　　记得上世纪80年代初期，家乡就有一支由村民自己组织起来的舞龙队，全是一群精壮小伙，他们从邻镇请来一位60多岁的矮小老头，一进入闲冬腊月，便在村部大院空坪上练习。此老头从小习武，身手了得，舞龙耍狮都是行家里手。他先从扎马步、翻筋斗、滚地躺、腾挪跳跃等最基础的招式教起，甚至还要教拳击、摔跤、散打等武术套路，然后再教舞龙耍狮的技艺。到了晚上也不停息，几盏大电灯泡将场地照得如同白昼，一群年轻小伙子在大院里生龙活虎、“嘿嘿”大吼，练得不亦乐乎。受气氛的感染，一些年轻妹子也是摩拳擦掌、跃跃欲试，吵着嚷着要加入进来。细想在那个年代，年轻人之所以热衷舞龙耍狮，一是图热闹，二是能学点功夫，特别是女孩子功夫在身，那就是防“狼”有术。来看的人也是络绎不绝，附近院子里男女老幼顶着朔风严寒，围了一层又一层。

　　到了正月初一，龙队的人穿上大红舞龙服装，先在大村部舞几场开台龙。九个人穿着红色的绸缎衣裤，扎着黄色的头巾和腰带，各擎一根木棍，在顶龙珠的人的指挥下，合着铿锵有力的锣鼓声，完成游、盘、翻、腾、穿、缠、戏等舞龙技巧动作。最为精彩的是双龙抢珠，到得热烈处，“呯呯呯……”的鼓点如暴雨般急骤，“铿铿锵”的锣钹声也跟着疾风般席卷而来，两条龙踏着鼓点，驰徐有度，进退有序，时而翻滚腾挪，时而穿梭倒转，被舞成一条流线，却绝不相互纠缠，让人看得眼花缭乱。据说，这是最为考验舞龙人本事的时候，如果技艺稍有生疏出了差池，便会乱套，“龙”也就无法再舞下去。所以，每到这关键时刻，众舞者须打起十二分的精神，任何一个人跟不上节奏，就可能导致满盘皆输。这样一场舞下来，纵是再身强体壮的小伙，也是气喘吁吁，大汗淋漓。周围有数圈围观的男女老少，随着场中龙舞的精彩，发出一阵阵欢呼和喝彩声，不时还对场上某个舞龙者进行现场点评。那份热闹，真有如钱塘潮涨，可谓铺天盖地，经久不息，能点燃每一个人的热情。

　　随后便到村里十八个院子去巡回表演。龙舞一路，人们跟一路，欢快的锣鼓也响彻一路。那份威势，热闹中更带震撼。

　　按照乡里风俗，龙是不能随便进院的，否则对方不知，没有鞭炮迎接就是冷龙，这是大忌，所以必须先得向院里递交拜帖再行事宜。对方接帖后，就可舞龙进院。到了村口，便有人出来接龙，点燃的鞭炮，震天地响，炸出的烟雾弥漫如云似雾。这时的龙，适时而出，恍若腾云驾雾一般，还未正式表演，便有了惊人阵势。入了院子的龙，先在公共堂屋前空地游龙戏珠，再龙入堂屋起伏游走，最后才绕整个院子来个大龙圈，预示吉祥大圆满。有些建了新房的人家，会特地来请龙去屋场单独舞一场。他们一边舞龙，一边大声喊些祝福吉祥的话语，主人乐呵地忙给龙和每一位舞龙的人送上一个红包，至于瓜子花生那更是新年的见面礼，他们没得空闲吃，就有人专事担挑。

　　这样的场面，一直闹腾到正月十五散灯节。到了这一晚，村部大院里那是灯火辉煌，人声鼎沸，锣鼓喧天。记得有一年的元宵夜，舞龙之外，居然还加了舞狮的节目。那一夜，龙狮对舞，相互交错，最是蔚为壮观。可想而知，这必是一个不眠之夜。因为，这一夜后，春节结束，村民们又得进入一年的春忙。有了丰盈的收成，来年的龙才会舞得更为热闹酣畅。

　　可惜的是，后来随着年轻人的陆续外出打工，乡村舞龙的行当也就日渐消停了下来。而今人到中年的我，已有二十余年没有品尝这份热闹大餐。有机会再去看一场久违了的乡村春节舞龙，当为一大乐事。期待这美好的一天，让我也在那铿锵的锣鼓声中，尽情地呐喊，满足自己那颗饥渴的心。