第A06:版面六
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8月17日,湖南省教育资源评审专家库专家、中学语文高级教师罗衡卫做客国学讲座。他纵贯儒、释、道,大量引用小说原文,从“悟空”谈“悟道”,深度解析《西游记》塑造的孙悟空形象——~~~
8月17日,湖南省教育资源评审专家库专家、中学语文高级教师罗衡卫做客国学讲座。他纵贯儒、释、道,大量引用小说原文,从“悟空”谈“悟道”,深度解析《西游记》塑造的孙悟空形象——~~~
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8月17日,湖南省教育资源评审专家库专家、中学语文高级教师罗衡卫做客国学讲座。他纵贯儒、释、道,大量引用小说原文,从“悟空”谈“悟道”,深度解析《西游记》塑造的孙悟空形象——~~~
8月17日,湖南省教育资源评审专家库专家、中学语文高级教师罗衡卫做客国学讲座。他纵贯儒、释、道,大量引用小说原文,从“悟空”谈“悟道”,深度解析《西游记》塑造的孙悟空形象——~~~
2017年08月22日 星期二 出版 返回首页 | 版面概览 | 版面导航 | 标题导航
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8月17日,湖南省教育资源评审专家库专家、中学语文高级教师罗衡卫做客国学讲座。他纵贯儒、释、道,大量引用小说原文,从“悟空”谈“悟道”,深度解析《西游记》塑造的孙悟空形象——
孙悟空身上蕴含哪些成功的秘诀?
  ■文/本报记者   谢小青   图/本报记者   王翟

  “悟空”就是“悟道”,要达到大彻大悟的境界

  “《西游记》不仅中国人喜欢看,外国人也喜欢看。但在外国学者来看,就是‘一个猴子的故事’,大多翻译成《猴子的旅行》《猴子的修行》。”罗衡卫说,这是因为外国人不懂博大精深的中国文化。

  从国学的角度来看,《西游记》有丰富的国学蕴含。比如说,孙悟空的名字就有深刻的含义,不是简单的孙悟空三个字。

  孙悟空的名字是怎么来的?在《西游记》里讲得很清楚。吴承恩写作大体用的是苏州话,苏州话猴子不叫猴子,叫猴孙。罗衡卫引用小说原文,里面是这么写的,祖师笑道:“你身躯虽是鄙陋,却像是个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也。老阴不能化育。教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,教你姓‘孙’罢。”他解释,实际上,孙悟空个子不到一米六,跟个孩子一样。

  悟空乃是法名,祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“哪十二字?”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你,正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’,好么?”猴王笑道:“好,好,好!”自今就叫做孙悟空也!

  “悟”,在佛教文化里就是感悟、领悟、觉悟;“空”,不是什么都没有,不是虚无,而是真相、真理、真谛。“悟空”就是“悟道”,如果能悟到了空的真谛,就能达到大彻大悟境界。

  罗衡卫解释何为悟空的过程:“参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中有悟,看山仍是山,看水仍是水。”

  紧箍咒把孙悟空的权力关进“笼子”

  孙悟空跟菩提祖师学了七十二变,本事就大了。回来之后,听说猴子猴孙被牛魔王欺负了,一把大火把他的“基地”烧得干干净净,还拿了这个“混世魔王”的一把刀。

  他拿来一些用木头、竹子的武器给小猴子练兵。突然想到一件事,万一有妖王来打我们怎么办?一个老猴子说,在200里外有个国家,那里有兵器,去买一些就有了。

  孙悟空看到武器后,心想买几件还不如觅它几件,于是抓一把猴毛,变成好多小猴子,把兵器全带回花果山。

  他想,猴子有武器了,猴王没有武器怎么办?猴子们给他出主意了,不如去东海龙王那里要几件。

  来到东海龙宫,孙悟空首先介绍自己。龙王送给他一把大刀,孙悟空看了不喜欢。龙王又拿来一把岔,还是不行,轻了。又叫虾兵蟹将抬来一把7200斤的武器。孙悟空还是不买账,龙王心里打鼓。龙婆给他出主意,孙悟空要是搬得动定海神针,就是他的。谁知金箍棒很听孙悟空的话,说变大就变大,说变小就变小。

  孙悟空还是不知足,我有了兵器,没有盔甲、鞋子怎么办?龙王说没有,孙悟空耍赖:我今天就不走了。

  无奈之下,东海龙王叫来了南海、北海、西海龙王。

  孙悟空强行从四海龙王那里得到了金箍棒、金盔、金甲和一双鞋子。

  孙悟空到了342岁时,阳寿一尽。到了阎罗王面前,孙悟空把生死簿撕烂了,说:“俺老孙早已超出三界之外、不在五形之中,不归你管。”这么一闹,打出了阴曹地府。

  气得阎罗王到天庭去告状,玉皇大帝听后很生气,叫人把孙悟空抓来。一旁的神仙劝说,不要跟他一般见识,给他一个小官当就行了,就让他当了弼马温。

  有一天孙悟空问,弼马温的官有多大,人家说不大,他一听脾气上来了,大闹蟠桃园。

  太上老君拿出个宝贝金刚,用圈子一套,孙悟空一个踉跄,如来佛祖也来了,孙悟空最终被压在五指山下。

  古往今来,都信奉“把权力关进笼子里”这个道理。罗衡卫举孙悟空的例子说,“取经路上,唐僧经常念咒语,但是没有紧箍咒,就像没有限制的权力,绝对的权力滋生绝对的腐败,天大的法力就容易产生天大的破坏力。”

  人要成功,既要掌握过硬本领,又要不断提升思想境界

  西天取经路上,碰到很多妖魔鬼怪。有一回,唐僧说:“徒弟们仔细,前遇山高,恐有虎狼阻挡。”孙悟空对唐僧说:“你莫生忧虑,但有老孙,就是塌下天来,可保无事。”

  又有一回,唐僧骑在白龙马上高叫:“徒弟啊,你看那山里,势崔巍,须是要仔细提防,恐又有魔障侵身也。”

  孙悟空劝道:“师傅休要胡思乱想明知要定性存神,自然无事。”

  第五十回,唐僧又开始自己吓自己,孙悟空为他打气,又开导唐僧:“师傅放心莫虑,我等兄弟三人,性和意合,归正求真,使出荡怪降妖之法,怕什么虎狼妖兽。”

  听孙悟空这么一说,唐僧放心前进。

  有一次他们渡河,但是船无底部,唐僧疑问:“如何渡人?”

  “师傅,上船去,他这船儿虽是无底却稳,纵有风浪,也不得翻。”唐僧还在迟疑害怕,被孙悟空叉着脖子上了船。

  紧接着,水上飘着一具死尸,唐僧见了大惊,孙悟空就像导师对一个惊讶的研究生一样的笑道:“师傅莫怕,那个是你的肉身,你现在是佛身了。”

  罗衡卫说,《西游记》中从头到尾,都是孙悟空在教导唐僧,唐僧却很少教导孙悟空。罗衡卫剖析孙悟空的形象,认为:人要成功,要像孙悟空一样,既要掌握过硬的本领,又要不断提升自己的思想境界,不断磨练自己的意志,才能从懵懂走向睿智,从焦躁走向沉静,最终走向成熟、走向成功。一个人的成长如此,一个团队的成功也是如此。

  在罗衡卫看来,人要成功,要像孙悟空一样,掌握过硬的本领,不断提升自己的思想境界,磨练自己的意志,从懵懂走向睿智,从焦躁走向沉静,最终走向成熟、走向成功。

  罗衡卫

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