随着辞赋文化的不断发展，辞赋精品的不断涌现，使得辞赋美学的研究不断深入。培养辞赋美学观念，对于辞赋创作、辞赋研究、辞赋推广也显得尤为重要。
“铺采摛文，体物写志”是辞赋的手段
辞赋，是古代的一种文体，起源于战国时代，汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞，后人泛称赋体文学为辞赋。辞赋以“铺采摛文，体物写志”为手段，以颂美和讽喻为目的。
辞赋可分为骚赋、散赋、骈赋、律赋、文赋五种。
骚赋主要特点是擅用“兮”字调，源于《楚辞》通常带有较强烈的个人感情色彩，较适合抒情类。
散赋的最高形式是汉赋，汉赋又可分为大赋和小赋。汉大赋的特点是，篇幅较长，通常在两千字以上，字词精雕细琢，章法以主客问答的方式展开，较适合叙述，叙述是为表达明显的颂扬内容，亦有一定的隐喻针砭诉求。
骈赋主要以骈句成篇，讲究诵读声律效果。它具有文字表述与文字骈对美感，较适合抒情与叙述。通常篇幅中等，擅用典故，在赋类中应用较广。如《道德经》中的“虚其心，实其腹，苦其志，强其骨。”以行文流畅擅用事典，文采华美，音律和谐为佳品。
律赋在骈赋的基础上发展而来，与骈赋比较，其显著特点是限韵，篇幅短小，通常四百字左右。律赋用词精切，以说理分析为主。常以小切大，立论严正。
文赋类较为灵活，骈散不拘。记叙与抒情或感慨兼顾，属赋中杂类。
辞赋归纳起来具有四大特点：一是语句上以四、六句为主，并追求骈偶。在章法上，首起势，腹中细。腰下收，尾回契。龙扬气脉需雍泰，内涵虚实层层替。文章欲结引笔回，渐收再望深无底。例：《县治乔迁云集十年赋》：“太古雄风，秉汉唐之气象；维今祥云，联日月之星光”；二是语音上追求声律谐协，例：“癸未迁城，顺天时与地利；十年成聚，沐朝阳而人和”；三是文辞上讲究藻饰和用典；四内容上侧重于写景，借景抒情。
现代城市宣传、文化推广多用辞赋文体
可以说，诗和赋有着本质的区别，诗缘情而绮靡，是用来抒发主观感情的,要写得华丽而细腻；赋体物而浏亮，是用来描绘客观事的,要写得爽朗而通畅。
就实体景观而言，辞赋的应用范围比对联类的文体要狭窄，但比现代白话的文体应用要广泛得多。名山大泽，若要勒石立碑，极少会选择白话文体，最适合的是辞赋类。另城市宣传，文化推广，亦是辞赋文体的另一大应用范围。
那么，当代的辞赋有何创作风格呢？
一是传统风格。此类辞赋作者通常有相当的古文功底，对于辞赋理论上的认识，处于努力向古人靠拢的阶段，其中一部分人有较强的诗词功底。作品以骈赋为多，律赋亦不在少数，并有部分散体赋与文体赋。
二是改革创新风格。当代辞赋文体的创新风格作品，在数量上要少于传统风格的作品，作品质量也堪虞，大多属粗制滥造类,思想性与艺术性乃至作品数量，皆未得到学界的广泛认同与肯定。
三是“我体”辞赋风格。所谓“我体”，即自我认为是辞赋就是辞赋的作品。这部分作者早期作品押韵多平仄不分，句式不论。押韵方式多以简单的拼音方案处理，但随着传统辞赋知识的普及，此类现象颇有所改观。不少“我体”辞赋作者，已开始接近传统类型。
四是学院派风格。院校系的研究者，其研究范畴多集中于辞赋文体的历史渊源与风格流变上，对辞赋的创作细节涉及较少，且多以汉赋为主要研究对象，故此风格下的作品多以汉赋为主。风格上固然取其典雅，但亦不乏故意僻涩之作。
“从大致上来说，当代辞赋已渐趋以骈赋为主。骈赋典雅华丽的风格，骈句抑扬顿挫的声律美，较符合辞赋复兴初期的需要。”胡素指出，当代的骈赋发展，首要任务是既要兼顾文字的骈对美，又要避免过度追求骈对而致“荒废文意”。在典故的应用上，既要取典求雅，又要防止过度滥用，特别是在典故的选择上，太偏太涩皆不可取。
至于声律在辞赋方面的应用，无论古今，其目的与需求皆是相同的。让文章易读易诵，本即是声律要求的出发点。辞赋作品，在诵读上的要求较高，它不仅仅是用来看的文学体裁。“不歌而诵谓之赋”，诵读是其重要功能之一。若是忽视骈对，即放弃了汉文字的部分核心特点；若是忽视声律问题，即弱化了辞赋的诵读功能。
所以，当代辞赋发展方向应坚持辞赋的骈对与声律应用紧密结合，谋求适当的“骈散骚”结合发展，应是可取之道。
写赋用韵讲究“韵随心生”
“赋学虽仅是古典文学中的一部分，但涉及面甚广，它包含了历史典故、小学音韵、儒家思想等，而这些无一不是我国传统文化的精华所在。”胡素表示，复兴赋学，从某个角度来说，亦是在传承发扬中华民族的传统文化。目前，我们的赋可以用在景观或城市文化宣传较为相宜，另赋以个人情感或花草虫木以及载道论理等亦皆宜。其典雅的定位是指在清爽不聱牙的前提下，文辞优美。要做到典雅而不古奥，宜选常用字作优美句。在选择典故时，不宜太偏生。
为了让老百姓也能读懂赋，胡素认为，应该努力去提高人们的古典文学修养，才是根本之路。当物质文明发展到一定程度时，传统文化的兴盛期亦将随之到来。
与此同时，作赋需要较全面的古代文学修养。从儒家到佛道思想，从经史子集到具体的小学知识，从天文地理到杂学等皆需有所涉猎。若说先期入门，以具备文言文与诗词对联功底者较易上手。而要想使赋句之间逻辑通顺，就得靠提引类词汇连接。当然，这需以本身逻辑关系无问题为前提。在此基础上，提引类词汇能使其更加通顺。
通常来说，中短篇幅较合适破题开笔，实写、虚写两法宜用在中长篇幅。不过在一个熟练作者的笔下，任何方法皆可自由高度变化。若是常常作赋之人，需多求变化为好，否则作品千篇一律的开篇，毕竟显得过于呆板。凡文章而言，皆当以灵活为法度。
胡素说，写赋用韵较高的境界是“韵随心生”。有思有感而赋，随情随景应不存在选择问题。但就初涉者而言，可根据所需要描述的情景而做些选择。如表现风景优美，宜在平声韵上选；若是要表现慷慨激越，可在仄声韵上选。另同作诗相似，要注意避免哑韵。
那如何使赋文具有赋味呢？胡素表示，所谓“赋味”应是指赋之独特韵味。而赋是最适合高诵的文体，具体表现在诵读节奏的起伏变化较多。实际应用中应把握三个方面，一是应在句中巧用虚词，此可收诵读起伏之效果；二是在诵读节奏上需与诗的节奏区分开来；三是在词汇使用上应向典雅风格靠拢。有此三者，赋味即彰。
而在写作山水赋、城市赋时若有大量的景观可写时，首先是立意定位，可以根据不同的定位来取舍，比如定位一个城市为“红色革命之都”，即当在副脉与隐脉的安排上，在景观的选择上，皆以此为主。其余景观可粗略带过或直接放弃，否则易成喧宾夺主之势。
赋，作为中国独有而又古老的一种文体，在汉语语言古典文学的宝库中，散发着绚丽而夺目的光彩。它典雅而华贵，常被人们视为中华古典文学皇冠上的明珠。著名的赋有：宋玉的《高唐赋》、王勃的《滕王阁序》、范仲淹的《岳阳楼记》、杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》等。近日，衡南县文联主席、辞赋作家胡素做客国学讲座，为大家主讲《辞赋之美，汉韵之神》。
胡素