这座峰叫天堂峰，我是替儿子来寻的。

　　这一路山峻路陡、荆棘丛生，我走走停停，不久，行至山腰。所站这一处，是一天然大坪，眼前是袅袅云烟，幽幽山谷。

　　天堂峰是莲花八峰之一，名气却不大。一份资料记载：“《徐霞客游记》中，并没有‘天堂峰’之名，四周住民亦不知‘天堂峰’。原因不详。”王船山所著《莲峰志》中，对“天堂峰”记叙也不过寥寥十个字。

　　世道如斯，有人光鲜亮丽，就有人黯淡无光；鲜花配绿叶，月朗有星稀。

　　据记载，“峰东有石室，名‘定志龛’（现已不存在）。”

　　何必“定志”呢？一生默默无闻，不好吗？

　　这一天，天气晴好，穿一件单外套，不冷不热，置身幽静山林，听树林飒飒声，徐徐微风拂面而来，好不快哉。

　　年轻人是没有这般闲情雅致的。我的儿子上次寻峰是悻悻而归的，他没有真情实感，最后写不出好的文章。这次，他说，“哼，天堂峰，名字那么好听，难道真有天堂不成？”

　　他们这一代年轻人在城市长大，水泥森林包围，七彩霓虹迷眼，物欲横流扰心，怎会知道，一粒沙里能看到一世界，一朵花里能看到一天堂，遑论一座峰呢？

　　我继续一路向上，植被丛生，几次路绝不能行。再次停步时，眼前已是，诸峰竞秀，石壁峭削。路上，我没能找到那两茎相缠的“罗汉绦”，那徐霞客记载的“云雾堂”……

　　它们是什么时候消失的？又是什么时候开始存在的呢？世间很多事件，没有答案，只有道理。

　　两年前，年过花甲的我，开始研读《道德经》。现在看来，天地间的一切道理，莫不过这短短五千字。

　　回想年华正茂时，为事业忙碌，总想混得再好点、爬得再高点，名与利长在肉里、连在皮上。甚至对子女的教育，也急功近利，总盼他们将来有一番大作为。可此时，站在这悠悠天地、芸芸众生面前，那些追求、梦想、目标，显得是那么狭隘、不值一提。

　　如今年衰岁暮，才慢慢窥见人生真谛，其实不过四个字——“道法自然”。如果时光能倒流，我会带孩子们多去接触大自然，让他们爱好艺术，感受万物，告诉他们水、地、谷才是人类最好的老师。

　　我有时真幻想，他们若能成为一名爱写诗的的士司机，一名爱弹吉他的酒店服务员，一名爱绘画的餐馆厨师，也就好了。人要骄傲地为自己而活。可惜，我没能早明白这一点。他们现在也像当年的我一样，一心为前程奔波。

　　这会儿，又行了数里，眼看就要到山顶，但已没有了路，只能作罢。遥望那山顶，并不觉遗憾，万事莫强求，兴致而返，顺其自然吧。

　　返回时，我一路在想，古代人真有情趣，喜欢给“峰”命名，所以，有了这“天堂峰”、南岳七十二峰。想必，当时没有什么娱乐活动，一些洒脱的文人独以游山玩水为乐，而正是这批文人为后人留下无数经典。

　　《道德经》的思想是“天道是自然”，越是亲近自然，越是触及生命本真。而当下，时代在进步，人类文明却似在退步，拜金主义、拜权主义、个人主义流行，人们为名利而活，这不想，却印证了一句佛语——“众生颠倒”。

　　出山前，突然想起，来时在网上看到，一群驴友竟在天堂峰附近找到一处花海，拍摄的照片艳丽无比，他们相约每年群花绽放时前去观赏。

　　“岩前收绿索，火内炼丹砂”，“绿丝绦带何人施，长到春来挂满林”，“天堂峰”老的故事正在消逝，新的故事还会有人书写吗？

　　路  非