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2024年01月01日 星期一 出版 返回首页 | 版面概览 | 版面导航 | 标题导航
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《信天翁要发芽》:沿着『表演』,小说能抵达何处?

  ■罗   昕

  在“万物皆可播、人人皆主播”的时代,表演在日常生活中无孔不入。当我们随时随地都处于观看与被观看的状态下,我们身处其中的社会会变成什么样子,又会走向哪里?

  近日,作家李宏伟由“表演”一词开启的最新长篇小说《信天翁要发芽》由理想国推出。小说讲述了一个富有神话和寓言色彩同时有极强现实穿透力的“人类故事”。这个故事,关于表演,关于观看与被观看,关于权力与其阴影,关于死亡与重生,也关于永恒与时日。 

  《信天翁要发芽》采用独幕剧的形式,由“情势表演”“立身表演”“辩解表演”“劳作表演”四场表演构成,多声部层层推进。无所不在的观看,欲盖弥彰的狂欢,四场表演展演出一个城市的编年史及其众生世相,是多维艺术的小说装置,亦是穷形尽相的人世剧场。

  作者李宏伟坦言,他一直对戏剧深感迷恋。“到目前为止,我个人的体会是戏剧可能不是一个人面对自己的事情,而是一个人面对他人以及在他人之中的自己,可能是从外在的映照中寻找自己。所以我一直在写作中尝试引进戏剧的一些方式。”

  但对他来说,写一部剧作也不是那么有吸引力,更有吸引力的是——把戏剧搁在小说中,会有一些什么样的力量和效果?“这并不是指我们见过的某一类作品,主体是通常理解的小说,中间插入一段戏剧。我想写的不是这种外在形式的插入,而是把戏剧的精神带进小说中来。《信天翁要发芽》可能是在这个基础上的一个尝试。”

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《信天翁要发芽》:沿着『表演』,小说能抵达何处?
展现衡岳人文的“风雅颂”
在场的诗人和诗意的在场
“段”章取“议”
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