■朱  敏

　　洪久坳，中国的一个普通村庄，位于耒阳的小湾村。在纸媒工作了二十余年的“70后”梁瑞平，通过书写与记录，在《洪久坳叙事》一书中讲述小村普通人的故事，展现了上世纪三四十年代以来两三代人的百态生活。栩栩如生的场景画面，扑面而来的乡土气息，将一个纸上村庄的诗意与乡愁刻画得淋漓尽致，令人回味无穷。

　　如今，故乡书写已成为中国文学传统的重要主题之一。随着时代的发展变迁，文学中的故土情结书写发生了变化，从游子对故土的思念，转变为在传统与现代、乡村与城市等二元关系中对精神原乡的探求。而《洪久坳叙事》中弥漫的乡愁，根植故土家园和文化传统，关乎人的心灵安放，连接人的生命来路，是人类不灭不变的情感。

　　本书共有五辑：“一坳一风景”“一生一世情”“一人一世界”“一物一菩提”“一朝一夕间”。通过谋篇布局，作者抽丝剥茧、层层深入，呈现出精心架构下的人格化的故乡。在他的笔下，故乡是由一个个清晰物象构成的，一棵树、一口井、一方池塘、一个渡口……生动而具体，寄托浓浓情感。小村虽小，却承载了如山的父爱、如水的母爱、如酒的手足情。

　　辑三“一人一世界”中，作者对村里手艺人的描写十分细腻，如剃头匠、木匠、篾匠、铁匠、补锅匠、接生娘、媒婆等；辑四“一物一菩提”聚焦民生离不开的器物，如镰刀、扁担、风车、算盘、柴火灶；辑五“一朝一夕间”则记录了双抢、过年、赶墟、撑船、挑水、晒谷等日常生活。

　　没有宏大叙事，没有春秋笔法，《洪久坳叙事》用质朴真诚的讲述、行云流水的叙事，带给读者平凡的感动。本书语言风格生动活泼、清新自然，真切平实接地气。描写事物活灵活现，行文变化疏落有致，彰显文学语言的魅力。作者给普通人、普通职业、乡间生活中的器物立传，是想“让卑微者不卑微，让寻常地不寻常”。

　　通过对普通村民命运的架构、对小村生活的回味，本书娓娓道来，用讲故事的方式展现大众脸谱、市井风情，挖掘生活底蕴、人生况味。可以说，这既是一部好看的非虚构文学作品，也是一幅耐看的民间画卷，更是一曲铿锵有力、婉转优美的乡土歌谣。

　　从小生活在乡村的梁瑞平，于钟灵毓秀的自然山水间长大成人。对乡间一草一木的理解，对乡土生活的感悟，使他的灵魂扎根乡土，形成了特定的故乡情。即便后来迁居城市，乡土情结却早已融入他的文化血脉——既是难以忘怀的旧时记忆，更是魂牵梦萦的精神原乡。

　　他不认同有些人鼓吹的“故乡沦陷”论，认为只要心里有故乡，时时牵挂着故乡，故乡就依然充满蓬勃生机与希望。在不停向前的过程中，他用眷恋温情的心态，回望、总结、追忆。在他心里，不管离开故乡多远多久，都不应迷失家所在的地理坐标，以及家庭价值所天然赋有的方向与坚守——这些不容抛弃的心理坐标。

　　作者追求充满诗意的自由生活，于是便有了山水皆有灵的诗意建构。在小湾村洪久坳，人们的生活依附于脚下的土地，依附于身边的一草一木，荒蛮中不失野趣，散发着别样的悠闲与恬淡，极易激发情感共鸣。

　　他礼赞生命的本真，歌颂美好的人性，对乡土的书写贴近自然，建构起至纯至美的心灵田园，给人以“清水出芙蓉，天然去雕饰”的审美体验，让读者在诗情画意中驻足，素朴淡雅，但淡而有味。

　　本书的手绘插图，寥寥数笔即让手艺与日常生活场景跃然纸上。再配上从文中提炼的寥寥数语，如“木料与老舅，从来都是互相成全，也是一种相互较量”“做人就要像石磨一样，憨厚踏实，稳重靠谱”“这陀螺也像人一样，需要不断地抽打，给予动力，才能奋力旋转，保持精彩”……或温馨动人，或充满哲思，实为本书的点睛之笔，与文字相得益彰。

　　随着时代的发展，承载乡愁的乡土民俗、传统文化等必然面临考验和挑战，但这并不表示我们只能空怀愁绪，无能为力。书写乡土，就是一个重要的途径。每个人的故乡都是唯一，在时空变换中，质朴而浓厚的乡愁可以通过融于生活中的每一日与每一处，人隔山河，情传万里。

　　有人说，“每一个走出乡村的人，理应不忘乡村、善待乡村、敬畏乡村。”是的，对乡土的书写，其实是对生活的书写，是对处理人与外部世界关系的书写。我以为，作者通过这种书写，发现和重构了一个人的精神原乡。如果人人能做到“我来了，我看见，我书写”，就可以在纸上随时重返故乡，这个时代的背影终不会被遗忘。