■罗   平

　　衡阳县杉桥境内的伊山，又名云锦峰。关于伊山，有一段地方传说。

　　相传上古时期，云锦峰本是无名山峰。嫘祖随黄帝南巡，寓居岣嵝西极（亦云“西池”），教化子民，种桑养蚕，缧丝织锦，着衣梳头，开创了蛮夷之文明。

　　一日，嫘祖登临岣嵝峰顶，远眺东南，被远方一片云山仙境所痴迷。一阵风来，系在腰间的一方云锦随风飘去，最后落在了前方的一座山峰上。这里，便叫云锦峰。 

　　后来，因为一双人，因为一首曲，因为一座寺，这里又叫伊山。那一双人，就是桓伊和梅香；那一首曲，就是《梅花三弄》；那一座寺，就是伊山寺。

　　魏晋时期，桓伊十岁时随父桓景（任丹阳尹，长社侯）宦游蒸湘。桓景见这里山清水秀，清幽寂静，远离喧嚣，是读书习武、修身养性之地，同时得知有一名士隐居于此，便有意将桓伊寄居于此。

　　当时，山下有一尼姑庵，桓伊就居住在庵中。山中有一名士乃蔡文姬后裔，为躲避战乱，隐居于此。桓景便将儿子桓伊拜师其名下，习文练武，传道授业。名士有一孙女名梅香，小桓伊两岁，便随桓伊朝夕相处，两小无猜。

　　桓伊读书习音，梅香研墨伴读。桓伊舞剑习武，梅香煮茶递巾。随着时光的流逝，一对青葱少年在云锦峰下长大成人。

　　那是一大雪纷飞的冬夜，云锦峰上万梅齐放，梅香醉人。云锦峰中的茅屋里传来了一阵阵悠扬婉转的笛音。忽明忽暗的松脂灯光下，已经出落得婷婷玉立的梅香痴痴地听着爷爷吹着竹笛。桓伊乘着雪色，循着笛声，走进山中，走进先生的草庐。

　　先生见桓伊满身飞雪，并不讶意，“我知道你会来”。桓伊问：“先生数年只教学生习文练武弄音，却从未见先生吹笛，今何弄笛？”先生笑着回答：“你和梅香已长大成人，我将祖传之笛连同梅香，一同托付于你。”一对青年自然明白长辈之意。梅香脸颊红润，如同腊梅初绽。桓伊满心喜悦，连忙叩谢先生。

　　先生所赠之笛，乃柯亭笛，是文姬之父蔡邕的传家之宝。蔡邕，东汉时期著名文学家、音乐家。后来，因蔡邕为董卓门下名士，董卓被杀后，蔡邕为其叹息，被王允知道，迫害入狱，死于狱中。蔡邕之女蔡文姬才貌双全，精通音韵，柯亭笛便成了文姬的传家宝。

　　当先生将柯亭笛与孙女梅香托付于桓伊后，桓伊乘着云锦梅雪，便吹出了“梅花一弄”。次日清晨，桓伊仍然难以平静自己的喜悦与兴奋，又相继吹出了“梅花二弄和三弄”。就这样，一首名笛曲便在云锦峰下回荡了几千年，就像云锦的山，云锦的水，云锦的云一样亘古延绵。

　　20岁那年，桓伊告别了云锦峰，告别了云锦庵，带着他“青梅竹马”的梅香，带着那支柯亭笛，带着这里的梅花雪景，踏上了人生新的征途。一支柯亭笛，随他在“淝水之战”中横扫千军万马，一战成名。一支柯亭笛，也就成了他那一生雪洁梅香般的爱情传奇。

　　一位佳人，一支名笛，一首名曲，一场战役，让桓伊一下子成了当时的“网红”“大咖”。能一听桓伊弄笛，能一听“梅花三弄”，是当时名流社会文人雅士的一大幸事。

　　江苏南京青溪桥，有一古迹曰“笛步”，又名“邀笛步”，就是因王徽之邀桓伊弄笛而得名。

　　春半不还家，诗酒趁年华。那是初春的一天，大书法家王羲之的儿子王徽之去都城建康城赴任，泊船青溪，恰好遇到桓伊乘车从岸上经过。王徽之早就听说桓伊的名气，不禁产生了强烈的好奇，于是，叫人过去拦住桓伊的车说：“闻君善吹笛，试为我一奏”。

　　桓伊此时，已是身份显贵，被誉为江左第一。但与王徽之素不相识，却早已耳闻其是当今名士和狂士，便缓缓走下车乘，坐在一张小胡床上吹奏《梅花三弄》：一弄寒山绿萼，二弄姗姗绿影，三弄三叠落梅。吹毕，便上车开路远去。王徽之坐在船头，早已被悠扬的笛声，深长的曲意，走心的意境所陶醉，待他从笛曲中惊醒，桓伊的车乘早已不见了踪影。

　　就这样，不知是云锦峰成就了桓伊，还是桓伊成就了伊山。从此，云锦峰便叫“伊山”，云锦庵也改成了寺，叫“伊山寺”。只是伊山无梅，寺宇早芜，梅花三弄，成为了一段历史的传奇。

　　如今，总想等一场雪落，等一片梅开，等一首笛曲，等一位故人，用白雪梅花填词，用禅心初见谱曲。然后，煮一壶光阴，煮一段历史，品一缕梅韵，品一段传奇。看青苔残瓦，守梅香旧梦，暖素锦年华。