吾

　　衡岳菊骨傲秋霜

　　——深切缅怀毛泽建烈士

　　他们或艰难求索，或奋斗奉献，或以身许国……奏响人生壮歌的最大信念和精神意志，是为中华民族之崛起，为中华民族的伟大复兴！

　　这些可歌可泣的英雄烈士，是中华民族宝贵精神财富。在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下的新时代新征程上，高唱英雄赞歌，弘扬传承英烈精神，意义重大而深远。

　　英烈虽已远去，但他们的英名永远镌刻在我们心中，他们的精神绽放出新的时代光芒。今起，本报开设专栏“为了民族复兴·英雄烈士谱”，通过回望英烈故事缅怀英雄品质、感受民族历史、感奋民族精神，营造纪念、敬仰、学习民族英烈的社会氛围，激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。

　　伉俪患难洒热血

　　忠心赤胆照千秋

　　革命年代，红色潇湘大地涌现了无数英雄豪杰，毛泽建就是其中之一。毛泽东曾用“绳锯木断，水滴石穿”八个字高度评价毛泽建的精神品质。如今，毛泽建已离世八十九载，被后人誉为“衡山朱凤”。她美丽的名字如傲霜的秋菊，永远刻在了人们心中；她英雄的形象又似灿烂的朝霞，普照着巍巍衡岳。她的故事，既动人又壮烈，似一首首长诗，说不尽，道不完……

　　农运好手张正义，心系苍生斗志高

　　敢为革命先行者，勇当校园女先锋

　　智勇双全打游击，名声威震敌破胆

　　“金凤籽，开红花，一开开到穷人家；穷人家，要翻身，世道才象话。” 随着北伐战争节节胜利，湘、鄂、赣三省出现了农村大革命的高潮。在毛泽东和党的领导下，农民运动如疾风暴雨般迅猛兴起，湖南成为全国农运的中心。1926年夏，毛泽建遵照上级党委指示，投身于轰轰烈烈的农民运动中。

　　受“三哥”毛泽东的感染，毛泽建主动深入群众，注重调查实践，一心只为劳苦大众求得解放而奔波劳累、乐此不疲。她经常到神皇山、园山等地访贫问苦，与农民同吃住、共劳动，向农民讲革命道理，启发其阶级觉悟，鼓励农民团结起来，建立和发展农民协会，铲除土豪劣绅，推翻封建政权。期间，毛泽建带领农民抓了几个最为反动的地主游乡示众，揭露了他们的丑恶面目，清算他们的恶劣罪行，包括霸占田地千亩、残酷盘剥贫农的集兵滩大地主罗老八以及对革命表面支持、背地里却恶意攻击、人称“滚地龙”的劣绅钟云楼等人，伸张了革命正气，鼓舞了群众斗志。

　　1927年初，毛泽建作为衡阳县代表到长沙参加省妇联召开的妇女工作代表大会。在了解到毛泽东考察湖南农民运动的情况后，毛泽建备受鼓舞。根据毛泽东的指示精神，她返回衡阳，进一步发动群众，开展轰轰烈烈的农民运动。尤其是借鉴毛泽东在广州举办全国农民运动讲习所的经验，开办农民运动骨干训练班，注重加强学员对革命理论、军事文化的学习，经常亲自授课，为深入开展农民运动培养和积蓄了一大批革命骨干力量。

　　1905年金秋，正值菊花盛开的季节，湖南韶山冲东茅塘一户人家诞生了一名女婴，家里给她起了个乳名——菊妹子。1911年，韶山大旱，家计日蹙，无法过活，菊妹子便被接到上屋场毛泽东家中居住。毛家“泽”字辈共有兄弟十人，女娃只有菊妹子一人，加上菊妹子聪明伶俐、善良勤劳，毛家人十分喜欢她。毛泽东父母毛贻昌与文氏膝下无女，便将菊妹子收养为继女 。

　　1919年10月文氏病逝，毛泽东闻讯即刻从长沙赶回韶山，为母奔丧。昔日，文氏待菊妹子胜似亲女儿，面对文氏的离世，菊妹子悲恸不已。三个月后，毛泽东父亲毛贻昌病逝，毛泽东因在北京忙于驱张活动未能回湘。15岁的菊妹子只好从上屋场搬回东茅塘，回到双目几近失明的母亲身边。因家里没有劳动力，弟弟妹妹年纪尚小，食不充口，菊妹子就被送到韶山杨林乡的肖家当了童养媳。她内心万分沮丧，渴望再次回到韶山冲，回到学识渊博、志向远大的“三哥”身边。

　　1920年8月，毛泽东回到韶山。一向主张婚姻自由的毛泽东听闻菊妹子当了童养媳，既恼怒又震惊，便立即将菊妹子从肖家接了回来。后来，毛泽东帮菊妹子解除了封建婚姻，而且给她起了个正式的名字——毛泽建 。一天，毛泽东正要起身回长沙，毛泽建尾随其后。毛泽东疑惑地问：“泽建，总是跟着我做什么？”毛泽建毫不犹豫地回答：“三哥，我要跟你去长沙，去读书，去干革命！”于是，毛泽建的命运从此开始改变。

　　冲破封建藩篱门，毅然踏上革命路

　　1927年4月，蒋介石发动四一二反革命政变。同年5月，许克祥在长沙发动反革命叛乱“马日事变”，湖南各地顽固势力趁机反攻倒算。衡岳一带，笼罩在一片白色恐怖之中。

　　大革命失败后，中共湘南特委派毛泽建和陈芬到衡山县开展工作。陈芬担任县委书记兼军委书记，毛泽建担任秘书兼妇女委员。在陈芬和毛泽建等同志的领导下，衡山县委及时总结斗争经验，从血的教训中深刻认识到掌握革命武装的重要性。听闻毛泽东发动秋收起义，向井冈山进军，毛泽建颇受鼓舞。她带领党团员深入集兵滩一带，召开群众大会，宣传武装斗争，组建农民自卫军，成立工农游击队，炸毁伪县政府，破坏敌人电讯设备，多次击败地方反革命武装，处决了一批土豪劣绅等反革命分子，在斗争中不断发展革命武装力量。

　　到长沙后，毛泽建求知若渴，勤奋好学，进步很快。她先是被毛泽东送入一所女子职业学校读书，后来又到中共湘区委员会创办的自修大学附设补习学校学习。她白天刻苦学习，晚上坚持到夜校听课，还经常向同学们宣传革命道理，积极参加毛泽东领导的各种革命活动，为毛泽东在长沙创办的文化书社推销进步书刊，帮助刻印传单、张贴标语等。在毛泽东的教导下，毛泽建迅速成长，思想觉悟不断提高，1921年在长沙加入中国社会主义青年团，1923年加入中国共产党，成为了一名无产阶级女战士。

　　为了适应湘南地区革命运动发展的需要，毛泽建审时度势，在毛泽东的建议下来到衡阳。1923年秋，以优异成绩考入衡阳省立第三女子师范学校（简称“三女师”）。根据工作需要，改名“毛达湘”，颇具发展湘南革命之意。她如饥似渴地学习革命理论，刻苦研读马列著作，阅览各种进步书刊。为扩大革命力量，毛泽建以身作则，身体力行，主动发起“旅衡同学会”等学生组织，同进步青年学子一起学习讨论，利用假日到附近的工厂、矿山和农村等地进行调查，开展革命宣传活动，积极发展党团组织。

　　在如火如荼的学运中，毛泽建结识了湖南省立第三师范学生、优秀共产党员——陈芬。1925年冬，毛泽建和陈芬喜结连理，成为亲密无间的革命伴侣。婚后，陈芬受党组织派遣，前往郴县领导农民运动。毛泽建继续留在三女师学习，并担任湘南学联女生部部长，领导组织学生运动。

　　毛泽建烈士墓

　　由于敌人疯狂地 “剿杀”，中共湘南特委遭到敌人破坏，又因叛徒告密，衡山县委暴露。为保存和积蓄革命力量，毛泽建和陈芬等同志冲破敌人重重封锁来到耒阳县，协助朱德、陈毅率领的工农革命军作战。

　　1928年4月，朱德、陈毅等同志率领工农革命军转移到井冈山，与毛泽东领导的部队会师。根据斗争需要，毛泽建和陈芬留在耒阳坚持游击斗争。面对险恶环境，毛泽建坚韧不拔，致力于耒阳县苏维埃政府工作，深入农村，恢复基层党组织，扩大农民武装，亲自担任游击队长坚持战斗，积极配合红军，掩护伤员和家属，保存了革命的有生力量，有力支援了井冈山斗争。

　　同年夏，毛泽建和陈芬领导的游击队在耒阳夏塘铺一带与敌人相遇，战斗激烈，终因寡不敌众，两人先后被捕。陈芬惨遭敌人杀害，英勇就义。听闻丈夫牺牲，毛泽建伤痛欲绝。随后，井冈山派来红军部队以迅雷不及掩耳之势，夜袭耒阳县团防局，救出了毛泽建。

　　为了不拖累同志，保证部队安全转移，身怀有孕、行动不便的毛泽建坚决留了下来，隐藏在夏塘铺一位农民家里。初夏的一个深夜，毛泽建临盆分娩，生下了一名男婴。不料，孩子清脆的啼哭声惊动了正在搜查的挨户团。敌人立刻找上门来，身体虚弱的毛泽建再次被捕，先是关在耒阳，后又被敌人押到衡阳。而毛泽建唯一的孩子刚出生没多久就不幸夭亡了。

　　敌人费尽心机使用各种残酷伎俩，试图从这个共产党“头目”的妹妹、女游击队长毛泽建身上获取共产党的重要情报。但毛泽建面对敌人种种毒刑拷问，无所畏惧，斩钉截铁地说：“你们休想从我这里得到任何消息！”一次，敌人特意派叛变的彭瓒前来指认和劝降毛泽建，毛泽建横眉冷对、义正词严：“怕死不革命，革命不变节，若要我投降，除非日从西出，江水倒流。我宁愿牺牲生命，也决不叛党！”

　　在狱中，毛泽建慨然写下遗志：“……我将毙命，不足为奇。在达湘个人方面是很痛快的事了。人世间的苦情已受尽，不堪再增加，现在各处均在反共，这是我早就预料到了的。革命轻易的成功，千万不要做这样的奢望。但是，人民总归要做主人，共产主义事业终究要胜利。只要革命成功了，就是万死也无恨。到那天，我们还会在九泉之下开欢庆会的。”

　　最终，毛泽建被敌人杀害，牺牲时仅仅24岁。当时，国民党反动派限令三日之内不准收尸，但地下党同志带着几名革命群众冒着生命危险，暗中将毛泽建的遗体葬于湘江河畔西溪桥头。半年后，迁葬于巾紫峰山麓，并立了石碑，上面刻着：“民国十八年刊，毛达湘女士墓，原籍湘潭人氏。”

　　后人有诗颂云：“童年苦难留创伤，心系黎民驰沙场。勇敢机智斗土豪，巧布疑兵歼恶狼。出生入死闯险关，革命火种撒南湘。夫妻碧血染云霞，一代女杰留芬芳。”

　　据人民网