■张致秀
爱新觉罗·华恕先生辞世32周年了。每当看见书桌上他送给我的笔筒，挂在书房里的《峭壁苍松图》，回想起在界牌陶瓷总厂我们多年的亲密交往，以及他退休后书信往还的情景，总觉得有不少话想说。
华恕先生字梦石，1914年7月出生于满清皇族家庭，是满清入关后八王之一豫亲王多铎的十一世孙，祖父宝铭，世袭贝子爵，为清东陵守护大臣。华恕先生从小受到中国传统文化的教育，先毕业于北京财商学院商学系，接着进入北京辅仁大学教育学院美术科学习3年。毕业后，到湖南多所学校任教，1960年调至军工企业湖南辰溪861厂技校。1962年审干时，因其解放前的复杂经历和皇族出身，认定他不能在军工企业工作，调至衡阳界牌陶瓷总厂任技术员，直至1980年退休。
华恕先生从小热爱国画，十二三岁开始习画，16岁拜北京名画家关和镛为师，后又师从著名山水画家溥雪斋，在重庆时曾得傅抱石先生指导。上世纪六七十年代，他常与黎雄才、关山月等交往切磋。他擅长山水画，在这一领域有较深的造诣。在界牌陶瓷总厂工作的十余年里，他画的釉下彩作品很受欢迎，在陶瓷界颇有名气。他制作的浮雕双龙大樽、50公分爱晚亭挂盘，都被湖南省博物馆收藏。他去世后，作品身价百倍，可惜现在很难寻觅了。他的作品大多是展览瓷或礼品瓷，数量不多，当时大都已经作为礼品送人。收藏在厂陈列室的瓷器经小偷多次光顾，也已荡然无存。不久前，我在网上看见有他署名的作品，实则皆为赝品。
华恕先生一生怀才不遇，历尽坎坷。他从学校毕业后，正是抗战时期，要找一个工作十分不易。从1937年到1949年，他先后在北京、南京、重庆、四川渠县、湖南长沙、湘潭等地奔波谋生，各地工作时间都不长。新中国成立后，他相继到长沙、沅陵、辰溪等地工作，自身背上沉重的历史包袱，长期受到组织审查，不被信任。1962年来界牌瓷厂后，工作才相对安定下来，但又与妻子儿女天各一方，终生没有一处可供定居之地。由于长期的思想压抑，他沉默寡言，谨言慎行，茕茕独居。下班后，一个人关在屋子里，读书作画。1973年，夫人傅士懿退休后来到界牌，厂里安排他一间约20平米的房子，室内仅有厂里借用的一张床、一张书桌和几张方凳，此外别无长物，做饭就在走廊上。 上世纪70年代末期，为了向海外宣传重视知识分子的政策，我们写了一篇宣传他的文章，发表在《中国新闻》杂志上。因为他家里实在没有一件像样的东西，为了配发一张他的家居照，只好在一个转业干部家里照了一张。
大约是上世纪70年代中期，傅老师借我一本《杜甫诗选》，还给我时，发现里面夹了一张纸，上面写了两首诗，其一：“为谁辛苦为谁忙？回首前尘痛断肠。到死春蚕丝已尽，空余泪痕洒湘江。”其二：“最爱浮名困此生，沾沾自喜每因人。丹青徒有生花笔，举目难知四海春。琴瑟未调弦外语，寸心知己梦中寻。从今莫问关情事，任他孤愤冷人心。”前一首写他们一生劳碌奔波，为国为家春蚕丝尽，还受到不公正待遇，自然悲从中来，泪洒潇湘。后一首说华恕先生容易满足，受到同事、领导一点表扬就高兴不已，徒有高超技艺却得不到应有的待遇。继而埋怨他只知工作，不顾家庭，不会体贴，态度冷漠。这两首诗读来令人心酸，但是能全怪华恕先生吗？时代使然，社会使然，环境使然啊！
按华恕先生的资历、艺术功底、作品水平，应该可以跻身全国名画家之列，但由于长期遭受歧视，又长期偏居一隅，交通不便，信息闭塞，交流受限，终生只能默默无闻，终老乡里。他在界牌瓷厂任技术员18年，直到1980年退休前，才套改为助理工程师。正是：“丹青徒有生花笔，蛰居深山人不识。”
我是1971年调到界牌的，1974年调总厂宣传科任宣传干事。由于工作需要，加之我们性格相近，爱好相同，且比邻而居，因而我与他们夫妇时相往还，不时探讨交流一些古典诗词的心得，成了无话不谈的忘年交。我对他们的为人、工作态度和学识十分敬重，他们成了我尊重的师长和朋友。
1980年下半年，华恕先生退休时，我曾在家设便宴为他们饯行。席间，华恕先生哽咽无语，涕泪潸然。是啊，这里是他生活工作过18年的地方，他毕生的主要精力、主要成绩都留在了这里，何况还有那么多淳朴善良朝夕相处的同事和朋友。回忆往事，自然感慨无限，依依不舍，黯然伤神。
退休后，他们住在太原的大儿子华泽家。1980年12月，他们寄给我一首《菩萨蛮》：“银溪桥（我们在界牌居住的地方）下桃花水，银溪桥上离人泪。握别碧云天，清秋山外山。岁寒知冷暖，目送南来雁。回首祝融峰（我厂在南岳山下），依依无限情。”这首诗充分表达了他们对界牌的怀念之情。我回赠一首七律：“鸣琴流水诉高山，曲尽潇湘雁阵寒。雪拥云横来秦岭，雁飞鱼跃过阳关。几回却步悟人去，数度闻鸡惊梦残。常把良师作益友，沧桑犹可共婵娟。”
华恕先生不仅画技高超，篆刻亦精。1981年6月，他为我刻一枚篆书私章，一侧是傅老师题的两句话：“春风大雅，秋水文章。一九八一年六月为致秀同志刻，华梦石年六十九。”年底，他又给我寄来一幅《黄山秋色》山水画，画面山峦重叠，云障雾绕，红叶满山，同时赠诗一首《辛酉岁暮感怀》：“紫塞春来晚，衡阳雁未回。暮云怀益友，別梦忆双梅（指我的两个小女儿）。雏莺才出谷，乳燕乍学飞。翩翩频入目，使我展双眉。”我也凑得一律回赠：“六十上黄山，敢向险峰攀。丘壑来笔底，云气荡胸间。丹叶缘霜染，苍松因岁寒。诗成谁与论，且向画中看。”
每逢春节，他都要给我寄送贺年片。1984年春节，他们得知我在工作中有所进步，特写了一首《满江红》予以鼓励：“九嶷云飞，湘水碧，钟灵毓秀。生花笔，斐然文采，纵横驰骤。志士常怀赤子心，鸿儒自有擎天手。喜今朝，翰苑起宏才，功初就。 卓识远观宇宙，名与利，何曾苟。看青松翠柏，岳峰独秀。壮气凌云宏图展，骅骝奋起风云走。共开颜，遥祝举金杯，迎春酒。”
华恕先生退休后，还在山西陶瓷研究所工作过一段时间。1983年春，他偕山西陶研所李书记带了三个学生来界牌学习釉下彩，给我带来一个该所生产的笔筒，造型呈树根状，大方而古朴。他说，这个产品这次送了长沙杨应修、北京启功，还有我厂的两位朋友。
1983年底，他的夫人傅老师去世，不久，他去北京大女儿华湘处居住，我们仍常有书信往来。虽然年逾七旬，体弱多病，他仍十分关心企业的生存和发展。1986年6月，他给我写了一封长信，提出对企业发展的意见，说界牌瓷器的方向应该是出口瓷。国际陶瓷市场日新月异，而界牌王牌产品仍然是上世纪70年代的东西，没有创新是不行的。他说要重视人才的作用，要启用作风正派、踏实肯干的人；要有世界眼光，要敢于创新；要大力培养人才，关心他们的成长。这些意见都是十分中肯的。他还特地把《羊城晚报》的一篇文章《瓷器装饰要适应外国潮流》剪下，寄来供我们参考。
1987年和1988年，我因公两次去北京，都去看望过他，他送我一幅《峭壁苍松图》。
1990年冬，他患上了老年精神病，终于不治去世。华湘写信告诉我，老人家“在病榻上和迷离之际，都在念叨着您”，“您是爸爸的挚友，我们将珍惜您同爸爸的友情”，这让我十分心痛，也十分感动。可惜在他病重和辞世之时，我因工作原因不能去北京看望，与他作最后的告别，留下了永远的遗憾。前年春天，华泽去南方参加一个会议，特地绕道来衡阳看望我，并再三表达对我当年照顾其父的感谢。其实，我对华恕先生关照并不多，只不过将他作为师长和朋友对待，能常常进行心灵的沟通交流而已。
华恕先生如果长期在北京或长沙，以他的学力和艺术功底，成为画界名人应该不是一件难事。由于历史的原因和命运的作弄，让他在界牌这个小山沟默默无闻地度过了半生，最后的职称仅仅是一个助理工程师。他大学毕业后的26年时间，为了工作奔走十来个城市，变换了十几个单位。1962年来界牌后，终于在这里比较平静地生活18年直至退休，这对他来说也许是一种幸运。
值得欣慰的是，华恕先生的二子二女现在分别生活在北京、太原、南京、沅江，个个事业有成，家庭幸福，孙辈也十分争气，这应该可以告慰他的在天之灵了。