■董兴让

　　我是一个土生土长的腾冲草根之人，从小耳闻着腾冲各个民居大院里的故事长大。目前大部分腾冲人的祖先是从湖南、湖北、河南、河北、陕西、贵州、四川、甘肃等各省于元、明、清、中华民国时期屯垦、戍边演变迁徙来。腾冲这座城对戍边、屯垦、迁徙移民这些字词感情笃深，离开这些人的世代坚守，可以说，不知今日之腾冲为何家领土。

　　腾冲虽然是边城，但腾冲古民居、古大院很多，且每推开一座大院，会有许多正能量满满的故事。县级市腾冲，曾被称为滇越、腾越，是胡焕庸人口分界线南端终点，相关地方史书称腾冲为“孤悬天末”之城，天边之城。

　　近日，一本书名叫《大院春秋》，文史味很浓，讲述了许多精彩故事。

　　《大院春秋》一书约25万多字，以腾冲娘娘庙的李家大院为故事发源地，讲述明、清、民国、中华人民共和国初期发生在腾冲的典型故事，力图在艺术和真实的夹缝中拼出人性的一斑。该书最大的亮点是展示异域淘金、神秘滇西边陲作为重点聚焦。

　　腾冲古民宅、古民居、古院落是西南极边的一张深奥、靓丽的名片。腾冲东升娘娘庙李家大院，大院主人曾接待过永历帝。

　　李家大院始建于明末，从建盖一间茅草屋开始，到修建成瓦房、大瓦房，逐渐发展成一进、两进、三进三所84格，数千平方米的全楸木四合院。历经明、清、民国、中华人民共和国初期，至今100多年风雨彩虹，容颜虽老，根骨犹存，气节犹存。

　　该李家大院，以大院主人秉承爱国、忠诚、为民、善良而屹立边城不倒。《大院春秋》主要穿插着讲述了以下精彩故事和人物：

　　书中先讲述腾冲娘娘庙李家大院第一任主人的故事。他是明朝皇帝派往腾冲戍边的。明朝垮台，永历帝不思抵抗，一路西奔。李家大院第一任主人没有变节，拼命参与护送、接待，获得藏宝书，受到牵连，不得不隐居古庙避祸保家。跟随永历帝奔缅的一部分随从侥幸活下，相关后人经打拼，具有了一定势力。李家大院后人赴缅挖玉石翡翠、淘金，又得到了永历帝及其随从后裔的帮助。

　　书中其次讲述李家大院十代主人李自兴老爷（字迎祥）的人生起伏。李自兴作为清朝一名小吏之子，有机会到昆明贵族学校读书，认识了许多能人，同学圈子里有许多大户人家。李自兴后来赴京工作，可是由于经济实力相较薄弱，当了20多年京城小吏。他清正廉洁，获得了一个相当于现在农业部办公厅主任的官职，认识王爷，进入皇族圈子，年纪轻轻办理了提前退休。退休后积累一定财力，开办跨国商号迎祥记，迎祥记总部设置于大理。李自兴50多岁还扎进商海，有圈子，有资金，起跑点高，出手不凡。商号主要经营玉石、翡翠、金子、提炼金子所需的水银、棉纱等，发展很快。李自兴赚到资金，支持李根源读书，开展革命活动。

　　另外，书中的人物腊狗，姓李，腊月间出生，属狗，父母替其取名“腊狗”。腊狗是社会的一个憨人、苦人。李自兴在世，腊狗为了混吃喝，拿鸡毛当令箭。李家要找短工，腊狗在街上大喊：“李老爷家要找短工，年轻力壮的快来报名，年迈体衰的不要！”寨子里有别人家散养着的鸡、猪跑到李家大门外拉屎、撒尿，李腊狗就抬着细棍子猛撵：“该死的，不要在李老爷家大门前拉屎撒尿！”李家要买烧柴、木炭，腊狗就在街上大叫：“李老爷家要买柴、炭，有好柴好炭的快拿来！贵的，不干的，泡柴泡炭，不好烧的，不要！”不需开他工钱，开饭时候，命人添给他一碗饭即可。不能上桌吃，因腊狗口水多，长工们害怕，嫌弃，不敢跟他同桌吃饭。为了混吃，李腊狗够拼，日本人的吃喝都敢混。腾冲沦陷，日寇蹂躏边陲。日本人要征粮、派款、抓夫，李腊狗就沿街大叫：“皇军要征粮、派款、派夫，赶紧送来，没有的去借。”腊狗说完之后，日本人会给他一些饼干、糖果、罐头。日本人被赶跑，认定汉奸，李腊狗因表演过“皇军说”，即使没有大奸大恶，也因无钱行走开脱，成功登上“汉奸榜”。老百姓都说：“大部分时间都看见憨人李腊狗在街上叫着‘皇军派粮、派款、派夫了，快来交，要大大滴好的，坏滴不要’。”民兵捆绑着腊狗，要枪毙。怕死之心，人皆有之，李腊狗流着鼻涕口水，大叫：“冤枉呀！冤枉！”

　　民兵队长看腊狗可怜，便问：“腊狗，你说冤枉。谁能保你？找来保人，饶你无罪。”

　　其他人都不愿意担保腊狗，怕给自己添麻烦。李自兴大孙媳妇董赛华心地善良，愿意担保，于是写下了担保之言：“腊狗是憨人，苦人，日本人不要他当汉奸。”腊狗得以活命。

　　李自兴老爷的大孙子李根远，是李家大院根字辈的大少爷，少时得宠，纨绔子弟。一年秋收，李老爷为了锻炼他，派到油灯庄收租谷。李根远赌瘾缠身，手痒难耐，没有带银子，被油灯庄村里小混混套路，将10驮租谷全部输完，可谓“坑爹”。李根源还乡，问起此族弟，李自兴老爷摇头说，桀骜难驯。李根源于是将其带入国民党部队宪兵大队锻炼。因李根远从小得到手抄本《宫廷御膳谱》，嘴馋，并特喜欢研究各种菜系的做法，厨艺大成。李根源推荐他给老蒋做饭，因做饭有功，官至国民党宪兵大队财务部长。中国人民解放军解放南京，李根远起义投诚。组建抗美援朝志愿军后，李根远担任食堂负责人。后来，李根远被炸伤，回国医治，失去战斗能力，转业回腾，曾任腾冲饮食服务公司门市经理。历尽人生坎坷，李根远无怨无悔，乐观生活，度过了自己平凡而短暂的一生。

　　书中还描写了在边城大街上唱哭诗的流浪汉。他原是末代黔国公、征南将军沐天波（云南王沐英后人）的马弁。

　　永历帝西奔入缅司，认为时任缅王见到他仍然还会“山呼万岁”。哪知缅司守城将军见到犹如落汤鸡一般的永历帝群臣，却怀疑永历帝等人以及手中所持的关碟有假，要严查。当时永历帝身边还有沐天波等许多文臣武将护驾，势力还大。严查后，始终找不出关碟的瑕疵，只得放入。清朝掌握了政权，命吴三桂挺兵滇缅边界，直逼缅司，要求交出永历帝，否则开战。缅司王爷不敢不从，设计削弱永历帝之势，在伊洛瓦底江边一处建盖的望江楼上摆宴，名曰“咒水宴”，意思是说面对着大江赌咒，要效忠大明永历帝，邀请永历帝群臣参加，而且赴会的大明群臣不得携带武器。永历帝接到邀请，非常高兴，认为缅司王爷历来迷信，要面对着大江水发誓永远效忠自己，肯定是忠臣，不会有假。沐天波怀疑缅司王爷有阴谋，力谏出兵控制缅司王爷，据地对抗清朝。永历帝却担心因此得罪缅司王爷，不利于团结，不听沐天波谏言。

　　永历帝决定率群臣赴咒水宴。沐天波眼见劝谏无用，对天长叹曰：“天亡大明也。微臣不是不救，而是无力回天呀，只有滴滴血肉报主恩。”沐天波于是对马弁道：“你跟随本将数年，携带好此银票，这是本将护驾天子入缅以来所有的积蓄。如若晌午望江楼处兵戈杀声大起，你不必前往相救，速速化妆远遁。待到兵戈杀声熄灭，事件平息之后，你看看是否能替本将收得几缕尸骨。”沐天波说完，长袖中暗藏铁锤前往护驾。

　　咒水宴间，缅司王爷果然伏兵杀出，永历帝众大臣尽遭屠戮。有的大臣躲到永历帝桌脚下面，没有逃过，被拖出残忍杀死。有的大臣不甘受辱，跳江殉职。沐天波挥舞大锤，与其子沐忠亮最终寡不敌众，力战而亡。永历帝被解送过江，交给吴三桂。

　　马弁躲于深山，变成野人，待一年后，前往咒水宴旧址，只见望江楼早被大火燃尽，只闻听伊洛瓦底江水呜咽流逝，就像无数冤魂哭泣。马弁无法承受刺激，精神失常，一路疯疯癫癫，哭哭唱唱。虽然疯癫，可他沿街口中还不停地哭唱黔国公。

　　腾冲和平解放，李家大院全力支持部队开展军事活动。《大院春秋》的这些人物，都是穿插在故事情节之中展开。如何在艺术和真实的夹缝之间拼出活生生的人性？这应该是为人民创作者的永恒探索。