■廖和平

　　庾阐，字仲初，东晋文学家。颍川鄢陵（今属河南）人。少随舅孙氏过江，州举秀才，后为西阳王掾，累迁尚书郎，以参加平苏峻功，赐爵吉阳县男，拜彭城内史，召为散骑侍郎，咸康五年（339年）出为零陵（今永州）太守，官终给事中。

　　“草木有本心，何求美人折？”庾阐是东晋时期一个被忽视的文学家，《世说·文学篇》注引《中兴书》：“阐九岁便能属文”。 所作诗、赋、铭、颂在当时颇负盛名。庾阐写有不少描写山水之作，清新明丽，当时文名甚高，是颍川庾氏中唯一被《晋书》列入《文苑传》的文人。《晋书·庾阐传》载庾阐有诗赋铭颂10卷，已佚。逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》辑存其诗21首，其文则存于严可均所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》中。

　　南朝·梁文学理论批评家刘勰在《文心雕龙》中认为，庾阐已经是山水诗人。中国历史学家、新史学宗师范文澜也认为，写山水之诗，是从东晋的庾阐真正开始的，称之为谢灵运以前的山水诗人。

　　中华五岳之一的南岳衡山，山势雄伟，逶迤蜿蜒800里，有大小山峰72座，其中以祝融、紫盖、天柱、芙蓉、石廪五峰最为竦峙。其山群松挺丽，古木参天，松柏交映，奇花异草四季郁香。山上名胜古迹、历代碑刻众多。

　　成帝咸康五年（339年），庾阐被任命为零陵郡（今永州）太守，赴任途中，他来到衡山，登祝融，访仙道，采草药，写下不少诗歌。《衡山诗》是其代表作之一：

　　北眺衡山首，南睨五岭末。

　　寂坐挹虚恬，运目晴四豁。

　　翔虬凌九霄，陆鳞因濡沫。

　　未体江湖悠，安识南溟阔。

　　此诗意境高远，作者登高远眺，景物描写细腻而奔放。庾阐欣赏衡山大美自然风光的同时，倾听大山的呼吸，和苍穹、生灵对话，并因而感到心情悠然开朗。体现庾阐追求的是一种超凡脱俗、无拘无束的生活境界。

　　当“理过其辞，淡乎寡味”的玄言诗风主导东晋诗坛时，庾阐描写南岳衡山的诗篇却不落窠臼，侧重于自然景物描绘和游览中的真实感受，风格清新明丽。又如他在《游仙诗十首·其一·神岳竦丹霄》写南岳：

　　神岳竦丹霄，玉堂临雪岭。

　　上采琼树华，下挹瑶泉井。

　　在庾阐的笔下，衡山高大巍峨，

　　冰清玉洁，如同仙界瑶池，非凡人所居。

　　南岳，作为国之寿岳，民之寿山。庾阐慕名而来，和道众结为方外之交，一起探讨长生之道，还到祝融峰、芙蓉峰、天柱峰、红花峰等峰岭中采撷黄精、灵芝、三七、石髓、石蜜等可滋长寿的中药材。他特地写《采药诗》，以记其事：

　　采药灵山，结驾登九嶷。

　　悬岩溜石髓，芳谷挺丹芝。

　　泠泠云珠落，漼漼石蜜滋。

　　鲜景染冰颜，妙气翼冥期。

　　霞光焕藿靡，虹景照参差。

　　椿寿自有极，槿花何用疑。

　　全诗描写了灵山（衡山的尊称）山高水清、药草挺秀的画面，勾勒出追求健康长寿、勤劳勇敢的采药人形象，描画出群峰被霞光映照的美好风光，抒发了崇尚山水自然、追求养生的思想情感。

　　有学者言，作者从339年到351年均在零陵为官，这首《采药诗》是写永州九嶷山，而不是衡山。其实，庾阐为官零陵期间，并非一动不动，而是多次往来九嶷山和衡山之间，采药九嶷和南岳，是可信的。

　　位于衡阳市区的石鼓山，山似半岛耸立于蒸水与湘水汇合处，海拔69米，面积约4000平方米，向来为文人雅士关注。庾阐也慕名来到临烝（今衡阳）打卡，登石鼓山，而作《观石鼓》诗，咏其胜状：

　　命驾观奇逸，径骛造灵山。

　　朝济清溪岸，夕憩五龙泉。

　　鸣石含潜响，雷骇震九天。

　　妙化非不有，莫知神自然。

　　翔霄拂翠岭，绿涧漱严间。

　　手澡春泉洁，目玩阳葩鲜。

　　“情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”《观石鼓》诗，情感真挚，自然流畅，景色绚丽，格调高雅。有“鸣石”声，有 “雷骇”响，一“拂”一“漱”把云与岭，涧水与岩石的关系描绘得生动传神，仿佛两者之间就是千年的朋，万年的友。我们可以跟随庾阐游赏的路线，领略1600多年前 “一郡佳处”之风采。