《易经》是一本博大精深的辩证法哲学书，比较难懂。北宋欧阳修对于如何学习《易经》介绍了一种“得其大者可以兼其小”的方法。他认为，应该从“大义”着手，掌握了《易经》的大道理后，各卦的小道理也就通达了。

　　这种方法在我们工作中也是非常受用的。我们做任何工作都应该从大处着眼，只有掌握了根本的大道理才可以兼及旁枝末节，而不是舍本逐末先掌握小道理以求掌握大道理，如此只能让自己陷于琐碎而难明大方向。因此，在工作中，不妨以大兼小。

　　以大兼小就是要做到抓大放小。“大”指大局，就是形势或者事件发展的整体态势；“小”指旁枝末节，就是不重要的事物或次要的事情。抓好大局，就是要看到大势，看到事情的根本性，清楚未来的发展方向，决策要科学、措施要得力、用人要得当，工作要抓实。放小，就是要懂得放手、放权、放心、放胆，那些不重要或者次要的事情，该放手、放权的就要放手、放权，让下属撸起袖子加油干、甩开膀子往前走。而且还要为下属鼓劲加油，充分信任他们，以此带动下属干事创业的积极性。

　　领导干部只有抓好大局，才不会犯全局性、方向性错误。全局抓不好、方向错了，“小事做得再精益求精，也只能是越做越错、越错越多”。小事是受大局支配的，抓好大局才能更好地认识小事、兼容小事，所谓的“小事”也就自然能处理好。领导干部在工作上“放小”，既是明智之举，也是工作的需要。抓大放小应该成为领导干部工作中的常态。

　　以大兼小就是要防止因小失大。领导干部太注重“小”，就容易在工作中捉襟见肘、顾此失彼，慌忙中还可能眉毛胡子一把抓，如此就难以看清大势、掌握大局。此外，在“小”中花太多心思，会让自己思想定势 ，“看问题只看眼前、只论得失、只计自我、只较小道，看不到长远利益以及长远利益的走势”。